у тебя есть свитер или куртка зачем но у тебя бретельки тонковаты
Гид по кофтам: какие существуют и как правильно называются
Постоянно путаешься с тем, как называются кофты? Не знаешь, чем отличается джемпер от свитера? Тогда этот материал точно для тебя!
Кардиган, лонгслив, свитшот, худи… От такого количества названий можно сойти с ума! Только без паники: сейчас я помогу тебе во всем разобраться.
Лови подробный гид по всем видам кофт и записывай в свой модный словарик правильные названия трендовых вещей этой зимы 💕
Джемпер
Джемпер – это трикотажная кофта с круглым воротничком. Фасоны у нее могут быть абсолютно разные: укороченный джемпер, удлиненный, с воротником до горла и под горло.
Пуловер
Кофта, очень похожа на джемпер, только с V-образным вырезом. В последних модных сезонах его носят сверху на оверсайз рубашку или на голое тело.
Кардиган
Кардиган достаточно легко определить — это трикотажная одежда на пуговицах. Сейчас в тренде объемные кардиганы крупной вязки с большими застежками и тонкие укороченные кардиганы базовых и пастельных оттенков.
Свитер
Cвитер – вязаная вещь с длинными рукавами и высоким воротом, облегающим шею.Обычно он вяжется из толстой или средней пряжи и очень хорошо согревает зимой за счет своего фасона и материала (шерсть, кашемир, ангора).
Водолазка
Водолазка – аналог свитера, который плотно облегает тело. Также ее называют бадлоном. Эта вещь уже давно стала базовой в гардеробе каждой девушки.
Свитшот
Спортивная кофта, которая плотно засела нашем повседневном гардеробе. У нее нет капюшона и застежек, зато есть отделка эластичной резинкой снизу.
Худи — разновидность свитера из мягкого флиса с большим капюшоном. Иногда на худи есть карман спереди, а иногда он отсутствует. Все зависит от модели.
Лонгслив
Лонгслив – эластичная футболка с длинными рукавами. Она послужит базой для создания аутфитов в стиле casual. Бери на заметку: 2020-2021 году в тренде базовые и полосатые лонгсливы в парижском стиле.
Материалы по теме
Общайся и следи за новостями 😉
Читай любимый журнал в электронном формате
Журнал Elle Girl
Подпишись на печатную версию журнала
© 2021 ELLEGirl, Hearst Shkulev Publishing / OOO «Хёрст Шкулёв Паблишинг». Все права защищены.
Теплый свитер не на один сезон: нюансы выбора
Какой бы не была мода в сезоне осень-зима главным элементом женского и мужского гардероба остается трикотажный свитер. Он может менять форму, расцветку, терять или приобретать длину. Но главное условие — свитер должен выглядеть прилично, хотя стиль бездомного тоже имеет место, но сейчас не о нем.
Рассказываем, на что следует обратить внимание при выборе трикотажного свитера, если в планах носить его ни один год.
Состав имеет максимальное значение
При выборе свитера, важно изучить состав, поскольку не всегда желание приобрести что-то натуральное верное, как и выбор в пользу акрила. Итак, раскрываем нюансы.
Акрил, полиэстер, полиамид
Свитера, в составе которых преобладает акрил, полиэстер, полиамид выглядят симпатично на вешалке в магазине. В носке у них множество минусов. Первый и главный — они плохо держат тепло, поэтому даже в необъятном свитере можно замерзнуть. но есть лайфхак — надеваем под низ хлопковую футболку или лонгслив.
Смотрите еще.
Другой минус синтетического изделия — способствует повышенному потоотделению. Также они довольно быстро растягиваются, теряют цвет, обретают катышки и зацепки.
Но есть и плюсы у свитеров из синтетических волокон — невысокая стоимость, актуальный дизайн. Многие масс-маркеты работают с недорогими материалами, поскольку это самый верный способ удовлетворить потребности максимально широкой аудитории. Такие свитера называют «на один сезон». Надеяться на то, что через год они будут столь же привлекательны не стоит.
Шерсть
Люди старой закалки уверены, что нет ничего лучше для холодной погоды, чем свитер из шерсти. Однако и у таких изделий есть недостатки. К примеру, многие из них колючие и неприятные наощупь. После длительного пребывания в них на теле может быть аллергическая реакция в виде покраснений и зуда. А некоторые не могут продержаться в изделиях из определенного вида шерсти и минуты.
Другой минус — при неправильной стирке «садятся». Спасти такую вещь практически невозможно, какими бы народными советами вы не пользовались.
Из плюсов: долговечность при правильной стирке и сохранение цвета.
Мериносовая шерсть, альпака, кашемир
Самый оптимальный вид шерсти для свитеров на зиму — мериносовая или альпака. Плюсы: имеют мягкую и гладкую поверхность. В них достаточно тепло и свежо. Нет чувства «запаренности», как в акриловом изделии и ничего не вызывает зуд.
Минусы — высокая стоимость, большое количество подделок.
Ангора
Свитеры из ангоры мягкие и теплые, но быстро обзаводятся катышками. Поэтому рассчитывать на то, что они прослужат вам несколько лет не стоит. Спустя 20 стирок изделие смело можно перекладывать на полку «для дачи».
Выбирая свитер по составу лучше всего брать изделие из смесовых материалов. Такой вариант прослужит долго, да и цена не будет столь пугающей, как у настоящего кашемира. Идеальное соотношение 70% — натуральных волокон и 30% — синтетических.
Ровные швы — хорошо
При выборе теплого свитера бОльшее значение имеет не дизайн, а качество швов. Именно от того, как сшиты отдельные части вещи зависит ее судьба.
Если швы кривые, с торчащими нитками, просветами и заломами — кладем свитер на полку в магазине. Такой долго не прослужит. Основные минусы — плохо сядет по фигуре, быстро растянется, деформируется.
Плотная вязка прослужит дольше
Если в свитере при растягивании образуются большие просветы, не стоит надеяться, что он прослужит долго. Обычно такая проблема характерна для изделий, в которых искусственных волокон более 60%.
Эластичность необходима
Зимняя вещь просто обязана уметь держать форму. Волокна должны быть эластичными и возвращаться в исходное положение после того, как их немного растянули. Если этого не происходит, свитер долго не прослужит.
Мягкость — приятно и долговечно
Свитер должен быть мягким. Во-первых, это приятно. Во-вторых, такое изделие дольше сохранит первозданный вид. Если вы в магазине проводите рукой по вещи и на ней остается небольшой пушок, будьте уверены: через несколько стирок вещь перестанет быть мягкой и пушистой.
Как выбрать идеальный свитер: практичные советы стилиста
Самое важное. От материала зависит, насколько хорошо свитер греет и будет ли он комфортен в носке. Например, мохер уютный и неплохо согревает, но сильно «линяет», усыпая ворсинками остальную одежду. Синтетический трикотаж вроде акрила и вовсе бесполезен в холодное время года — со своими прямыми обязанностями он справляется плохо. То же самое касается хлопковой пряжи.
Идеальный вариант — шерсть и кашемир, но и здесь есть свои нюансы. Стопроцентная шерсть может быть неприятной к телу и слишком жаркой, чтобы носить ее в помещении, — лучше всего выбирать мериносовую или альпаку. Иногда в шерсть добавляют другие волокна — искусственные или натуральные вроде шелка. Если их часть в составе не превышает 20–30%, свитер будет согревать как надо.
Что касается кашемира, то главный вопрос — в цене. Качественный кашемир априори не может быть дешевым, так как это дорогое в производстве волокно. Перед покупкой бюджетного кашемира обязательно устройте ему проверку на ощупь — если в качестве вещи вы не уверены, лучше ее не брать.
Существует несколько основных видов воротника: круглый, V-образный, с высоким или средней высоты горлом, вырез лодочкой или широкий ворот-хомут. Эта маленькая деталь — еще один важный критерий выбора. Именно форма ворота во многом делает силуэт и помогает создать правильные пропорции. Например, V-образный вырез может визуально удлинить шею. Высокий ворот — наоборот. Впрочем, если вам нравятся водолазки, не отказывайте себе в них. Во-первых, потому что имеете право, во-вторых, можно делать двойной подворот на горловине.
Стоит сказать, что все эти правила скорее средняя температура по больнице, нежели универсальный диагноз. Самый верный способ понять, что вам идет, а что нет, — мерить разные фасоны.
Опять же, самое главное, чтобы вещь подходила именно вам, поэтому идеальный для вас крой и фасон стоит искать методом проб и ошибок. Следите за тем, чтобы свитер не заставлял вас испытывать дискомфорт. Разве имеет большое значение, что все вокруг носят оверсайз, если вам больше по душе облегающие трикотажные водолазки?
Второй пункт — сочетаемость свитера с другой одеждой. Например, если планируете носить свитер навыпуск с юбками, платьями или брюками, выбирайте модели чуть свободного кроя снизу и без тугой резинки. Если привыкли заправлять свитер спереди за пояс джинсов, ищите экземпляры из тонкой шерсти или кашемира. При покупке объемного джемпера помните, что, скорее всего, сможете носить его только с верхней одеждой свободного кроя. Это относится и к свитерам с рукавами «летучая мышь».
Если любите оверсайз, но не готовы к подобным трудностям, можно просто купить базовую шерстяную водолазку в каком-нибудь United Colors of Benetton и при необходимости носить ее с термобельем из Uniqlo.
От плотности вязки зависит не только то, насколько теплым будет свитер, но и объем, который он будет добавлять силуэту. Свитер из толстого трикотажа делает верхнюю часть тела более крупной, поэтому если у вас нет задачи создать нарочито громоздкий образ, лучше выбирать не очень длинные модели — до середины бедра.
Если вещь плотно связана из добротной шерсти, она может заменить демисезонную верхнюю одежду или позволить ходить в осеннем пальто зимой. А выбирая джемпер тонкой вязки, обратите внимание на состав — в нем должен быть достаточный процент шерсти или кашемира, иначе вещь попросту не будет греть.
Ошибки в одежде у мужчин! 25 ошибок, из-за которых вы рискуете выглядеть глупо.
Какие ошибки постоянно допускают мужчины в одежде? Знания каких основных принципов им не хватает? Такого рода элементарные вещи обычно упускаются из виду в блогах о моде. В конце концов, вы разборчивы и обладаете хорошим вкусом! Тем не менее, изо дня в день мы наблюдаем немыслимые нарушения базовых правил и грубые ошибки в ношении мужской одежды.
Итак, для пользы вашего неряшливого коллеги, или двоюродного брата-тинейджера, или безработного дяди, — для всех, кто мог бы выглядеть лучше – написана эта статья. Покажите им ее. Если нужно, анонимно.
Вот 25 жизненно необходимых принципов для каждого мужчины старше 14, который хочет избежать распространенных ошибок в одежде. Каждого мужчины. Без исключения. Серьезно.
1. Не застегивайте нижнюю пуговицу пиджака. Она не предназначена для этого.
2. То же самое относится к жилету.
3. Оторвите ярлык с рукава костюма, перед тем как надеть его.
4. Новый пиджак часто имеет белую нить на плечах. Удалите ее перед тем, как надеть пиджак.
5. Карманы пиджака должны быть открыты. Распорите закрывающие их нити.
6. Более чем три пуговицы на пиджаке – неприемлемо.
7. На трехпуговичном пиджаке застегивание верхней пуговицы – необязательно. Также лацканы на некоторых пиджаках сделаны таким образом, что делают верхнюю пуговицу и вовсе декоративной. Другими словами, если застегивание верхней пуговицы кажется неправильным – это так и есть.
8. Длинный галстук несовместим со смокингом.
9. Коричневые ботинки – коричневый ремень. Черные ботинки – черный ремень. Здесь нужно оговориться, что это в большей мере относится к деловой одежде, нежели более свободному стилю кэжуал.
10. Или ремень — или подтяжки. Ни в коем случае не вместе.
11. Манжеты рубашки должны слегка выглядывать из-под рукавов пиджака. На 1-2 см. Более подробную информацию вы найдет в статье о том, какие виды мужских рубашек бывают и как их носить.
12. Брюки должны иметь один легкий сгиб на передней складке. Если ваши брюки имеют сгибы и впереди и сзади, или если они загибаются по бокам, они слишком длинные. Подробнее об этом я писал в статье о правильной длине мужских брюк.
13. Пальто должно четко облегать ваше тело, не висеть на нем. Вы должны быть в состоянии скользнуть рукой во внутренний карман, однако, если туда пролезает кулак – пальто вам велико.
14. Если вы покупаете костюм, неплохо было бы подогнать его под вашу фигуру у хорошего портного.
15. Галстук должен достигать пряжки вашего ремня. Он не должен быть короче или длиннее этого. Больше информации в посте о мужском галстуке и стильных способах его носить.
16. На галстуке должно быть углубление.
17. Мужской пиджак не должен быть длиннее вашего пальто или куртки.
18. Черный костюм следует носить ежедневно только священникам, гробовщикам, а также если вы собираетесь на похороны.
19. Поясной футляр для телефона – это ужасно.
20. В той же мере это относится к ботинкам с квадратными носами.
21. Никогда не носите носки с шортами.
22. Или носки с сандалиями.
23. Если вы заправляете рубашку в джинсы, обязательно носите ремень (или подтяжки, если вы также носите пиджак)
24. Резиновые сланцы (флип-флоп), (обувь с перемычкой между большим и остальными пальцами) хороши только для пляжа или бассейна и ни для чего больше. (Кто-то говорит, что это — дело вкуса. Я согласен. Если у вас есть вкус, вы будете носить их только на пляж или в бассейн).
25. Никогда не носите одежду из полиэстера кроме спортзала или тематических вечеринок.
Итак, если заметите, что кто-то из знакомых мужчин нарушает эти правила, и совершает нелепые ошибки в одежде, покажите им этот пост. Это вправит им мозги.
Эпоха «Стоников» и цветных шнурков. За какую одежду поясняли и спрашивали в нулевых?
Полный разбор фразы «Поясни за шмот».
Поколение Z живёт в прекрасном мире, где носить можно все что угодно. Максимум риска, на который идут зумеры – шанс получить модный приговор от кого-нибудь из знакомых. В каждом городе есть несколько исключений в виде особо тёмных подворотен, но это почти не считается. В нулевых одеваться было гораздо страшнее.
Заходя в секонд, нужно было обладать некоторым набором знаний об экстремистских субкультурах конца 90-х и начала 2000-х. Иначе приглянувшаяся шмоточка легко могла обернуться просьбой «пояснить» от неприветливых граждан с бритыми головами. Сегодня мы вспомним, откуда это взялось, какая одежда представляла опасность и, самое главное, что нужно было отвечать.
Кто «спрашивал за шмот»?
В то время процветали две крайне похожие, но противоборствующие субкультуры – скинхеды и антифа. И те и другие были крепко связаны с околофутбольным фанатским движением. Уличные драки между ними были повседневной нормой, а некоторые элементы одежды – распознавательными знаками.
Носить определённый бренд – значит, принадлежать к группировке. Так считали члены как левого, так и правого движения. Грубо говоря, это воспринималось так же, как если бы гражданский человек вдруг напялил военные погоны. У причастных лиц возникают вопросы, которые очень быстро конвертируются в удары по голове.
Чтобы текст не был пустым набором воспоминаний, я обратился к людям, в то время связанным с опасными движениями. Среди них бывшие фанаты, антифашисты и просто неформалы, которым доставалось больше всего. Важно: все, как один, утверждают, что правила часто различались по регионам. Обычно в этом был виноват испорченный «телефон».
Человек из провинции ехал в Москву или Питер, привозил оттуда нужные дресс-коды и рассказывал своим. Что-то забывалось, что-то приукрашивалось, а часть правил так и вовсе оказывалась бесполезными городскими легендами. Но в нулевых всё это было по-настоящему важно. Тогда субкультуры существовали гораздо более ярко и обособленно, чем сейчас.
За какую одежду «спрашивали»?
Шнуровка. Начнём с классики. Цвет шнурков – не просто дело вкуса, как вы могли подумать, а самый распространённый знак отличия у экстремистов. Почему? Всё просто. Сменить шнурки мог себе позволить каждый, а вот урвать даже палёный Stone Island куда сложнее. Обычно речь о высоких армейских ботинках, но молва распространила эти правила на всю обувь.
Белая прямая шнуровка – правобережная тема. Этот вид означал, что носитель избил до смерти человека восточного происхождения. Но по большей части только на словах. На деле же с белыми шнурками на берцах гоняли все, кто числился скинхедом. А о разнице между прямой/непрямой шнуровкой говорили только дотошные буквоеды.
Соответственно, красные шнурки отличали представителей антифа. К сожалению, некоторые обувные бренды не заботились о потребителях, продавая изделие сразу с красными шнурками. Хорошо помню, как школьный знакомый бегал на рынок, чтобы сменить цвет и перешнуроваться: от греха подальше.
Stone Island. Сейчас уже сложно установить, почему околофутбольщикам, скинхедам и прочим так приглянулся итальянский бренд Stone Island. Но мода точно пошла от британских организаций. В культовом фильме «Хулиганы Зелёной улицы» как раз можно увидеть граждан в «стониках».
Считалось, что «стонарь» никто не будет носить просто так. Носишь – где-нибудь да состоишь. Оригинал стоил бешеных денег, а за палёный избивали, потому что обладатель якобы хочет казаться тем, кем не является. А таких было действительно много. Иногда дворовому моднику случалось урвать Stone Island в секонде, за что он потом расплачивался при встрече с фанатами.
Но если вам так сильно приглянулась куртка, то шанс остаться целым всё же был. Лысых граждан интересовала не столько сама шмотка, сколько фирменный патч – шеврон с логотипом. Отодрав его, можно было решить много проблем, а то и толкнуть кому-нибудь за неплохие деньги. Да, некоторые уникумы специально пришивали «стониковские» патчи на обычную куртку с рыночка.
Существовал каноничный лук скинхеда. Помимо бритых голов, правых ребят отличало стремление следовать стилю одежды, заданному их британскими предшественниками в конце 60-х. Клетчатые рубашки Ben Sherman, подтяжки, джинсы Levi’s 501. Рубашку можно было заменить на поло Fred Perry или Lacoste. В России прижился именно этот вариант.
Привлекал лишние взгляды даже каждый элемент этого лука в отдельности, а уж вместе и подавно. Вряд ли вы одевались в темноте, и всё так удачно совпало, правда?
Забавно, что опасность таких брендов, как Fred Perry, Lacoste и Burberry была ещё и в том, что в них гоняли как левые, так и правые. Каким-то чудесным образом мода распространилась на всех радикалов: особенно ближе к десятым годам. Тогда же в копилку опасных луков добавился бренд Carhartt. Естественно, это повышало вероятность нарваться на вопрос «За кого воюешь?»
Оранжевые бомберы. Главный атрибут российских скинхедов 90-х. Тогда возможностей ходить в «левисах» и Fred Perry было куда меньше, поэтому в качестве униформы прижились китайские бомберы с оранжевой подкладкой, добываемые на ближайшем рынке.
Толстовки Lonsdale. Это явный атрибут скиновской моды эпохи нулевых. Палёные толстовки лондонского бренда можно было найти на рынке в любом городе. А наживёт ли обладатель такой шмоточки проблемы – вопрос крайне сложный.
В целом, можно было избежать членовредительства, ответив, что тебе нравится толстовка. Но есть один важный момент. Будучи надетой под расстёгнутую куртку, надпись Lonsdale превращалась в аббреавиатуру NSDA – Национал-социалистическая партия Германии. Это был явный признак, по которому своих отличали от чужих.
Существовали и чисто правые бренды. В основном, речь идёт о двух конкретных производителях – Thor Steinar и Sva Stone. В отличие от тех же Fred Perry, которые пытаются отмыться от печальной славы шмота для скинов, эти бренды сознательно делали одежду для радикалов.
«Спрашивали» за них даже более жёстко, чем за Stone Island. Во-первых, из-за чёткой идеологии производителя. Во-вторых, потому что это дорогие вещи, которые совершенно точно нельзя достать в секонд-хенде. Шансов сойти за обычного зеваку в таком виде – ноль. Причём охоту на вас в этой одежде открыли бы как правые, так и антифашисты. Никаких аргументов и полумер.
Как правильно «пояснять за шмот»?
Если совсем честно, то никак. В момент, когда к вам подошли, всё уже случилось. Иногда работал вариант сказать, что просто понравилась куртка. Всё напрямую зависело от двух вещей – расстановки сил и настроения того, кто спрашивает. Скилл красноречия в такие моменты был особенно важен.
Предыдущий абзац актуален для тех, кто не состоял ни в одной организации. У настоящих радикалов существовало два способа подтвердить, что одежда соответствует их статусу. Первый касался исключительно выездных ультрас. Называешь дату выезда, соперника и чем закончился замес. Почти не работает для тех, у кого в городе несколько крупных команд.
Второй – говоришь, кто из старших чинов в организации дал тебе право на ношение униформы. Серьёзно, это так и работало. Тех же, кто был в авторитете, знали и так.
В этом же кроется и тайный путь к спасению для тех, кому задают неудобные вопросы. Чем ближе дело было к десятым годам, тем выше вероятность, что человек, решивший «спросить за шмот» – обычный выпендрёжник, который либо не относится ни к какому движению, либо находится на очень низкой ступени.
У многих настоящих скинхедов и антифашистов были приводы, что само по себе отличный повод не отсвечивать. Кроме того, они частенько знали врагов в лицо. Заболтать новичка, который не слишком разбирается, всё-таки было можно. С огромной долей вероятности он просто пытается похвастаться своим знанием.
Но большинство молодых людей того времени считало, что надпись на одежде не стоит всех рисков. Особенно так думали те, кто жил в опасных районах и ежедневно виделся с кем-то из представителей группировок: как «красной», так и «белой».
Почему всё закончилось?
В 2010-х проблема радикальных движений медленно, но исчезала сама собой. Крупные правые группировки распались отчасти из-за внутренних разногласий, отчасти из-за уголовных дел против их лидеров. Некоторые из этих людей, по выражению Юры Дудя, стали «кулаками РПЦ». А новые тренды и интернет в каждом доме убили моду на ксенофобию. Подросткам стало неинтересно вступать в ряды опасных организаций.
Любой человек, плотно следящий за футболом, знает, какой мощной силой были российские фанатские группировки в девяностых и нулевых. Чтобы узнать, что стало с их лидерами сейчас, можете почитать олдовое интервью Дудя с бывшим главой ультрас «Спартака» Иваном Катанаевым. Там есть все ответы.
2010-е оказались куда более спокойными и космополитичными в плане одежды. Лояльность к понятиям, некогда исповедуемым уличными радикалами, сохранили единичные маргиналы. Но многие и сейчас с опаской смотрят на потёртый «стоник», найденный в ближайшем секонде.
Наши 90-е
1.7K поста 14.6K подписчика
Хах, было дело. Хотя таких тонкостей я не знал, да и лупили у нас больше не правых\левых, а кого ни попадя, за что попадутся. Сейчас забавно читать людей, которые говорят, что в 90-е было лучше.
Единственное, что вот с этой формулировкой не согласен.
А новые тренды и интернет в каждом доме убили моду на ксенофобию.
Не убили, а перенесли в интернет. Действительно, чего на холоде уши морозить и красотой лица рисковать, когда можно выплёскивать свои эмоции на людей в интернетах.
Где Др.Мартинс, Гриндерс и Гетто Грип? Ля кок спортиф и кроссы умбро?
Fred Perry, Lacoste, Burberry, Thor Steinar, Sva Stone, Stone Island.
Двойка по шмоту, кол по политике. На пересдачу.
Само собой ничего не распалось.(самых активных пересажали и перевоспитали на зоне).
За белые шнурки спрашивали сильнее всего и носить их просто так- слабоумие.
Я 1985 года рождения. Не понимаю о чем сей текст. Какие-такие антифашисты? Я скинов-то редко когда видел.
Драки если были, то между футбольными фанатами только.А на улице спросить могли скорее за деньги, часы и мобилу.
«За шмот» меня спрашивали два раза, без последствий:
1. За футболку Агата-Кристи.
2. За балахон Алиса.
Вот эта фраза позабавила:
«Забавно, что опасность таких брендов, как Fred Perry, Lacoste и Burberry была ещё и в том, что в них гоняли как левые, так и правые».
Какие в 90-х начале двухтысячных Burberry и Lacoste? Только если поддельные футболки с логотипом из Вьетнама.
Ну и х.. с ними вымерли и збс.
Слышал, сейчас какие-то оффники появились, и вроде бы теперь они за шмот спрашивают.
вот вы там мажорики с такими названиями одежды и субкультурами. у нас были район на район и в крови домой ползти за всё что угодно ( не туда зашёл, не так посмотрел, не с той девчонкой прогулялся). и самый шик это кросовки колёса и фестивалки адидасовские, которые за свою жизнь могли поменять не один десяток владельцев ) а одежда была только китайская с рынка.
популярно было у модников. Которые из себя, как правило, мало что представляли.
Когда за твои идеи тебя могут порезать или привлечь- учишься быть прозрачным и незаметным. Понимая, что спортнвный костюм или турецкие джинсы лучше робы или деревянного макинтоша.
Хочется добавить также, что скинов было несколько подвидов:
1. НС-скины. Носили ботинки Grinders, Getta Grip или армейские ботинки. Шнурки чаще черные, с белыми живыми на свободе и в чистом сознании долго не ходили. Бомбер и розетка с имперским или российским флагом, иногда Burberry. Голубые джинсы Levis с подворотами или камуфляжные штаны.
К чему я это всё. Я был из третьих, и за шмот меня спрашивали по три-четыре раза на дню. Часто не верили в убеждения, и дело заканчивалось дракой. Иногда от скуки сам спрашивал за шмот у парней в паленом Lonsdale с рынка, банально было интересно что ответят.
Традов практически не было ни в Москве, ни в Подмосковье, и очень часто тусовался с панками, правыми или левыми скинами.