торговать свой крест что значит
Возьми крест свой
Существует мнение, что выражение «нести свой крест» означает – «нести» свою судьбу ( все её невзгоды) безропотно и терпеливо.
В этом понимании есть доля истины, но не вся истина.
Эти слова Христа мы находим в Евангелии от Матфея 16 гл :
«24 …если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною..»
Душа человека блудит и блуждает в потёмках всемирной Лжи, которую хитро сплетает из века в век обезбоженное сознание дьяволизированного человечества…
Христос принёс на Землю Свет истинный, который просвещает всякого человека, обратившегося к Нему за помощью и освобождает его дух и душу от Лжи..
Евангелие от Иоанна 8 гл, Христос:
«44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.»
——————————-
Христос, выбирая верных Ему Учеников (из всех к Нему приходящих) оставил около Себя малую часть…
и все они в основном были «простыми рыбаками», без всяческих мирских достижений, без учёных степеней, культурных (или научных) званий и наград..
И это «не спроста»…
ибо душа, НЕ поражённая гордыней мира (в создании её мирских искусств, наук, учений и философий), такая душа быстрее способна воспринять Свет Божий, истинный…
Тем ни менее, и над такими людьми давлеет их душевное состояние, ибо их ум и душа впитали (хоть и в более ограниченном количестве)
Культуру и суеверия мира, его понятия и правила, страхи и привычки…
Люди мира поражены (до мозга костей) страхами, сомнениями, подозрительностью..ненавистью к другим…осуждением…нетерпением.. завистью..страстными пожеланиями…мнением людей и авторитетов…стереотипными требованиями общества…тягой к развлечениям, увеселениям, чревоугодию, унынию, …эгоистическими пожеланиями…ссорами и дрязгами…непониманием других и себя..
В душе совершается множество ассоциаций, неправедно выстроенных мыслей и образов…— идущих от сказок, фантастики, страшилок, фильмов ужасов, суеверий, компьютерных игр, влияния колдовства и магии…..
от зависти и сравнения себя с другими..
от требований и поиска справедливости и счастья …здесь, где счастье эквивалентно богатству и славе…
Всего не перечислишь…— того, что накопила душа человеческая в течении тысячелетий…
вот некоторые цитаты из этой статьи:
«Газеты называли его «лучшим из современных драматургов», отмечая ум, оригинальность, совершенство стиля.
Острота мыслей, отточенность парадоксов настолько восхищают, что читатель ими одурманен на протяжении всей продолжительности пьесы.
Он всё умеет подчинить игре, нередко игра ума настолько увлекает Уайльда, что превращается в самоцель, тогда впечатление значительности и яркости создается поистине на пустом месте..»
…………………………
«В Лондоне около дома, где жил Уайльд, стоял нищий. Его лохмотья раздражали Уайльда. Он вызвал лучшего в Лондоне портного и заказал ему для нищего костюм из тонкой, дорогой ткани. Когда костюм был готов, Уайльд сам наметил мелом места, где должны быть прорехи. С тех пор под окнами Уайльда стоял старик в живописном и дорогом рубище. Нищий перестал оскорблять вкус Уайльда. “Даже бедность должна быть красивой»
————————
НО по мере течения жизни поэта, он, истрёпанный многими грехами и вожделениями, попал в тюрьму….
Там он впервые задумался о смысле жизни и истинных ценностях бытия..
однажды он написал и такие слова:
«В обществе, как оно устроено теперь, нет места для меня. Но природа найдёт для меня ущелье в горах, где смогу я укрыться, она осыплет ночь звездами, чтобы, не падая, мог я блуждать во мраке, и ветров завеет следы моих ног, чтобы никто не мог преследовать меня. В великих водах очистит меня природа и исцелит горькими травами..»—
умирая, он по видимому так и не обрёл Истину.. хотя и был близок к Ней…
Ему помешала его ДУША…
————————————-
Душа, которая остаётся в плену чувств, обид, мечтаний, притязаний, разочарований…
которая нЕ просвещена Духом Святым, Словом Божьим,…
нЕ раскаяна перед Христом.. не освобождена ИМ от вины и проклятия..
не возрождена духом своим к Упованию Живому…
не вышла из-под гнёта мира…
—
та душа гибнет…уходит во вечный мрак… (вечный – означает невозвратимый)..
————-
Кто хочет душу свою сберечь (для себя – для временных удовольствий..) тот погибнет …..(душа его погибнет),….
От Матфея 16 гл:
«25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет её;»
————————————
От Иоанна 12 гл:
«25 Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сем, сохранит её в жизнь вечную»
——-
Эти слова кажутся парадоксальными …но только для тех, кто не видит и не осознаёт своего бедственного состояния…своей пропадающей во тьме души… – кто не желает, не хочет—отвергать (терять) все свои привычные желания, понятия, страсти, увлечения и цели…
Верно и тО, что эти слова (о потере души ради Христа) означают Его призыв (к своим последователям) не держаться за свою жизнь (если наступит время испытаний и гонений), не предать Христа. быть способными «положить свою душу» за друзей.
Ведь, в Ев. от Иоанна 12 гл Христос произнёс эти слова перед тем, как пошёл на Казнь…
И сказал так:
«23 Иисус же сказал им в ответ: пришёл час прославиться Сыну Человеческому.
24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесет много плода.
25 Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сем, сохранит её в жизнь вечную.»
—————————-
«21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
22 И, отозвав Его, Пётр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретёт её;
26 какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?»
———————————————
Из этих слов становится очевидно, что Христос обращает внимание Петра на тО, что он думает и поступает «по человечески», (когда желает «спасти» Христа от Его страданий на Кресте)
Т.е Пётр думает душевно…———— его душа томится.. она желала бы, чтобы Христос остался на Земле и стал земным Царём, возглавил Иерусалим и весь мир.. и тем самым принёс всем народам материально-душевное благоденствие…
Поэтому, конечно, Христос (под словами об отвержении души) имел ввиду не только ВЕРНОСТЬ БОГУ, способность даже умереть во имя веры в Него, не отступить от избранного пути,
НО
ТАК же имел ввиду и САМО состояние верующего…которое должно быть духовным, а не душевным, …
А иначе человек просто и не сможет идти зА Христом, верить в Него и жить в ином измерении миропонимания и себя самого..….
Библия. 1 К коринфянам 2 гл:
«14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
15 Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может.
16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.»
—————————————
Душевный человек – это человек плоти…его греховная Плоть – это не тело, а ТЕ вожделения души и ума.. те понятия и реакции.. те желания, которые идут из греховного сердца.
Галатам 5 гл:
«19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.
Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.»
——————————-
Духовный человек – это человек, живуший по духу. это новый человек во Христе :
«22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.»
————————————
Жить духовно невозможно, если человек будет продолжать любить свою плотскую душу ( греховные помыслы = плоть) и дружить с миром, от которого и идёт всё страстно-бесовское…
Иакова 4 гл:
«4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас «?»
————————-
1 Иоанна 2 гл:
«15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.»
——————————————-
Итак, кто желает сохранить в себе плотскую душу… со всеми её похотями, фантазиями, мечтами, устремлениями, любовью к кумирам, богатству,
славе, искусствам, экстриму, блуду, развлечениям, модам, соревнованиям, экстазам…курению, алкоголю, магии, сексуальной свободе…—
———— ТЕ гибнут…——— они проживают здесь только раз и навсегда уходят в СМЕРТЬ…
ибо их дух мёртв, он не способен обрести Небеса…
От Матфея 6 гл:
«19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.»
———————————
Библия. К Галатам 6 Гл:
«7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт:
8 сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную.»
——————————
Сеять в дух – это жить во Христе, иметь от Него (в своём духе) Дух Святой и идти за Христом (под Его водительством..)
Это преображаться своим умом в Ум Христов, видеть мир и себя Его глазами…
И это значит нести СВОЙ КРЕСТ ВЕРЫ…не отступая от Истины (от жизни по духу)…не соблазняясь миром грёз и фантазий, эстетических изысков и вожделений плоти…не входить в ложные учения и доктрины мира… не увлекаться никакими делами мира, ибо все они – тлен..все они сгорят
–
2 Петра 3гл:
«7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
…………..
10 Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся,
ЗЕМЛЯ И ВСЕ ДЕЛА НА НЕЙ СГОРЯТ»
——————————————
Евангелие от Иоанна 12 гл, Христос:
«26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.»
———————————————
Кто идёт за Христом, тот обязательно окажется тАМ же, где находится Христос – в Царстве Божьем…рядом с Отцом Небесным…
В Вечной Благодати Его Любви и нескончаемого Света.
Benito Mussolini Год назад
Всё переживём. главное, чтоб все леса не вырубили.
Вот пуля просвистела, в грудь попала мне,
Спасся я в степи на лихом коне,
Но шашкою меня комиссар достал,
Покачнулся я и с коня упал.
На одной ноге я пришёл с войны,
Привязал коня, сел я у жены,
Но часу не прошло комиссар пришёл,
Отвязал коня и жену увёл.
Мать рассказывали, когда уходили из Ксикрика, женщины прятали под подол не деньги и золото, а иконы Спаса. Были на уровне детей:
— Успели похватать только детей и святые иконы. В чем были, в том и ушли. Ни денег, ни тёплых вещей, ни хлеба на дорогу собрать не дали.
Это про революцию в декабре 1900 года.
Да, казацкие иконы «Спаса» своё отрабатывали. Не смотря ни на что.
Люди, хранимые Богом, выживали не благодаря, а вопреки всему.
Немцы и евреи «Крест» украли и нацепили на себя как обезьяны. Любят же придуривать всей немецко-еврейской красноармейской братвой и ходить в ворованном. Ни стыда, ни совести, ни ума, ни Чести.
— Шёл в Ростов да испугался «Крестов».
Хотя. увидишь такого «линейного» сейчас: дай ему в морду.
Если это будет настоящий «Линейный» ты по нему не попадешь. А если это будет немец и еврей, который обворовал Армейских посмертно, то так ему и надо.
Кстати, эти «Линейные» и были связаны с самой крутой подготовкой универсальных солдат, которую современные называют «Спасом». Но она настолько не поддается советским, что у тех крышу сносит, в прямом смысле слова.
Торговать свой крест что значит
..Очень показательна также антисоветская песня, которую уже который год исполняет группа «Чиж и компания»: «Вот пуля пролетела, в грудь попала мне. ». Песня не только показывает в неприглядном свете белогвардейца, но и изображает комиссара неожиданно позитивно.
Повествование ведется от имени кулака. В песне он жалуется на «злого комиссара». Как же он видит его? Например, первый куплет:
«Вот пуля пролетела,
в грудь попала мне,
Спасся я в степи на лихом коне,
Но шашкою меня комиссар достал,
Пошатнулся я и с коня упал»
Как видим, комиссар, оказывается, не такой уж кабинетный работник — он метко стреляет (из седла весьма сложно попасть в грудь), искусно рубит и вообще в военном деле смыслит. Кулак, оказывается, героически пытался спастись только благодаря коню, поэтому странно, как он мог получить пулю в грудь? Наверное, от своего же офицера за то, что слишком рано стал «заманивать» комиссара. И, в принципе, главный герой прекрасно знал, на что шел и получил вполне по заслугам. Вряд ли он в степи просто так катался на лошади и стал жертвой немотивированной агрессии комиссара. A la guerre comme a la guerre.
Но из второго куплета мы узнаем еще кое-что о комиссаре:
«На одной ноге я пришел с войны.
Привязал коня, сел я у жены,
Но часу не прошло — комиссар пришел,
Отвязал коня и жену увел.»
Ни на что больше не хватило кулаку ума, кроме как:
Таким образом, мы видим, что из самых раздемократических песен складывается образ дикой, звериной и невежественной белогвардейской «России, которую мы потеряли». Послушаешь-послушаешь подобные песни и так захочется еще раз ее потерять. И никогда более не находить.
Несём ли мы свой или чужой крест?
ПРОПОВЕДИ ПРАВОСЛАВНОГО СВЯЩЕННИКА
Проповедь, произнесённая в Неделю по Воздвижению Креста Господня в Храме Прп. Лонгина Коряжемского (город Коряжма Архангельская область)
Несём ли мы свой крест и как найти его если потеряли?
«И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми Крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.» (Мк. 8: 34-38).
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Отвергнись себя и возьми крест свой…, с такими словами обращался Господь к Своим ученикам и апостолам в первом веке, и сегодня обращается за Божественной Литургией к нам современным христианам двадцать первого века. В первом Евангельском чтении эта тема крестоношения была проведена красной линией через всё повествование. Почему же Господь говорит это с такой силой своим ученикам, а соответственно сейчас и нам с вами? Разве мы не несём уже свой крест в нашей жизни? Разве тогда, ученики Христовы не страдали, и мы сейчас не испытываем ли множество жизненных трудностей и различных искушений? Разве мы не несём уже свой крест? Давайте с вами задумаемся, может мы совсем не идём за Христом или взяли и несём, но совсем «чужой крест», нам совершенно не предназначенный? Каким же образом мы можем это выяснить?
Взять «чужой крест» в современном мире очень легко, когда нас окружает реклама и телевидение, множество фильмов формируют наше сознание с самого раннего детства. Увлекшись рекламой или игрой какого ни будь выдающегося актёра, мы начинаем вести себя совсем по-другому. Мы как бы одеваем на себя маску. Мы начинаем завидовать и подражать другим людям и в итоге часто бросаем то, что делали всю свою жизнь и могли бы закончить с положительным результатом в очень ближайшее будущее. Взявшись за «чужой крест» мы забрасываем свой крест, тот родной, спасительный крест, который нам дал Бог от нашего рождения.
«Новый крест», который мы взяли самовольно, оказывается совсем не по нам. Он натирает нам плечи и спину и причиняет ужасные страдания, и не только нам. Подражая, например, флирту, мы могли разрушить чью-то семью или увлекшись какой-нибудь ересью погубить чью-то живую верующую душу. «Чужой крест» ведь был сделан совсем не для нас, не по нашим плечам и возможностям. А наш крест возможно лежит где-нибудь в овраге, нами заброшенный и совершенно неоценённый.
Если так обстоят дела на самом деле, то что же нам делать спросите вы? Как же нам найти его, если мы его потеряли, быть может уже очень давно и он, наверное, уже сгнил где ни будь в сырой земле? Нам, сегодня через Евангелие дана очень верная подсказка. Господь говорит: «отвергнись себя и возьми крест свой …». Что же значит отвергнуться от себя? Отвергнуться – это значит отвернуться от себя любимого, значит забыть свои хотения и мирские желания. И именно тогда, когда это произойдёт и откроются наши духовные очи и мы увидим свой крест, который мы забросили как ненужную игрушку или какой-нибудь мусор. А ведь крест – это «ключ» к Царствию Небесному! Придёт время, и мы подойдём туда к Небесным Вратам с крестом, который мы несли в своей жизни и может так оказаться, что мы не сможем «открыть» эти тесные врата нашим «ключом», т.к. он просто не подойдёт, но будет уже поздно! «Чужим крестом-ключом», мы райские двери себе не откроем!
Что значит отвергнуться от себя, – для современного человека? В суете этого мира, мы привыкаем заботится только о себе и своих близких и не более того. Статистика МЧС с удивлением посчитала, что люди, которые пытаются помочь другим бедствующим (престарелым, больным, детям. ) в чрезвычайных ситуациях (землетрясениях, наводнениях, пожарах. ) гибнут в два раза реже убежавших «с поля боя», хотя это совершенно невозможно объяснить логикой! Люди же в панике убегая в таких ситуациях от опасности и бросая в беде своих ближних гибнут от какого-либо пустяка и часто совсем напрасно!
Как же нам отвергнуться от себя по-настоящему, чтобы никогда не обращаться вспять? Господь опять нам подсказывает и даёт ответ через Святое Евангелие. За Божественной Литургией, во втором Евангельском чтении мы слышали о том, как один законник, искушая Господа спросил, какая наибольшая заповедь в законе Господнем? На это Иисус Христос ответил очень просто: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Мф. 22:37-40). Затем Господь, говоря с фарисеями затрагивает тему о Христе и о Его Сыновстве и Божестве. «Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят, Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.». (Мф. 22:41-46). Зададим себе вопрос почему Господь так резко меняет тему Своего разговора или может это Евангелисты случайным образом так разместили события, происходившие с Господом? В своём толковании Свт. Феофан Затворник, говорит по этому поводу, что это было допущено Господом промыслительно и поучительно. Предлагая нам две главные заповеди, на которых держится вся духовная жизнь, Господь говорит о Своём Сыновстве и Божестве лишь с той целю, чтобы мы поняли, что без Бога не можем сделать ничего доброго, – даже иметь веру в Него и даже начать путь своего спасения. Всё это дары Святого Духа, которые даются в только жаждущее Бога сердца. Чтобы Святой Дух насадил в нашем сердце дерево с такими плодами, нам необходимо расчистить его от страстей и пороков, как от неких сорняков, а Святой Дух Сам сделает всё остальное. Господь принёс за нас неоценимую жертву и Её нельзя ничем подменять. Он уже донёс Свой Крест до конца, – до Своей Голгофы, нам осталось только не отвергать Христа и нести свой крест также до конца, до своей Голгофы, не сбрасывая его на обочину жизни. В случае потери, и обнаружении этого, остаётся одно, как можно скорей его находить и снова нести в Небесное Отечество.
Чтобы найти свой крест, надо найти своего ближнего! Мы не можем исполнить первую главную заповедь о любви к Невидимому Богу, пока «не увидим» наконец то у себя рядом своего «видимого» для нас ближнего! И только «увидев» его мы и увидим свой крест, т.к. наш ближний и есть наш крест! И когда мы постараемся помочь нашим близким, которые нуждаются в нас, то тогда мы и сможем исполнить весь закон и повеления всех Пророков. Именно тогда наступит Божественная полнота. Исполнив всего лишь две заповеди, мы исполним всё что заповедал нам Господь. Блаженный Августин говорил: «Полюби Бога и делай что хочешь!». Полюбив своего ближнего, мы одновременно полюбим и Бога, а значит и всё, что Он нам даёт, и скорби, и радости, т.е. свой крест! И тогда, на наши намозоленные и опухшие от непосильной ноши плечи, Господь возложит именно наш крест, даст нам именно наш ключ к Царствию Небесному! И тогда, наконец-то отвернувшись от себя мы повернёмся своим лицом к ближнему, а значит и к Богу, и к Горнему Иерусалиму, куда уже проложил Крестный путь Христос почти две тысячи лет назад. Там в Небесном Граде, он уже приготовил для нас дверь в Царство, которая так хочет открыться для нас! «Дверь с замком» в Рай ждёт своего часа, когда мы придём со своим крестом-ключом. Дверь райская «жаждет» распахнуться для нашего вечного блаженства со Христом!
Пусть каждый из нас почаще вспоминает слова Спасителя: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. И пусть каждый из нас разумеет под словами крест, – ключ в Царство Небесное.
Отвергнись себя, и возьми Ключ свой…
29.09.2019 г. 10 час 30 мин. Храм Прп. Лонгина Коряжемского (город Коряжма Архангельская область).
Для чего и как нести свой крест?
Библия повествует нам о духовном значении всего двух крестов (крест Христа и крест человека). Первый Крест – это крест Иисуса Христа или Крест Голгофы:
Иоан.19:17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;
Второй крест – это крест каждого человека, который он должен нести ЛИЧНО сам:
Лук.14:27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником…
Мар.10:21 … и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
Отсюда уже видно, чтобы иметь сокровища на Небесах и стать учеником Иисуса Христа, надо взять какой-то «свой крест» (а не чужой и не Крест Иисуса Христа), а потом еще и нести его, следуя за Христом.
Сразу встает множество вопросов. А какой он (свой крест) из себя и где его взять?
Конечно, кто же не захочет иметь сокровища на Небесах? И, заодно, стать учеником Самого Иисуса Христа? Поэтому люди задают вопросы (в интернете):
«Обязательно ли крещеному человеку носить крест?»
«Что значит: креста на тебе нет!?»
«О каком кресте говорил Иисус со своими учениками?»
«Куда они должны были следовать со своим крестом?»
Ответы «знатоков» (в интернете):
Очень странный ответ, видно, что человек совсем не знает Слово Божье.
Из вопросов и ответов становится ясно, что большинство людей, искренне ищущих ответы в Писании, нуждающихся в понимании истины Слова Божьего, и не имеют единого понимания, о чем говорил Иисус Христос.
Это характерно и для учения в разных Церквах и разных эпохах.
Словосочетание «нести свой крест» понимается по-разному:
Согласно учению Менно Симонс (1540 год) это словосочетание касается лишь того, кто возрождён духовно и согласен нести крест, что означает умереть для греха
В одной современной Церкви на вопрос «Почему надо носить нательный крест» дается ответ (http://prav-molitva.narod.ru/azyprav/natkrest/natkr.htm):
Информация в Викисловаре:
Итак, мы видим, что учение некоторых Церквей напрямую связывает Библейский крест (Мар.8:34) с нательным крестиком, который обычно носят верующие. Скорее всего, это изделие и появилось среди церковной утвари на основании того, что каждый человек, считающий себя верующим должен носить крестик на шее.
Более того, существуют указания Церкви (http://prav-molitva.narod.ru/azyprav/natkrest/natkr.htm):
«При освящении нательного креста священник читает две особые молитвы, в которых просит Господа Бога, чтобы Он в крест влил небесную силу и чтобы этот крест хранил не только душу, но и тело от всех врагов, колдунов, чародеев, от всяких злых сил. Вот почему на многих нательных крестах есть надпись “Спаси и сохрани!”.
Совершенно не здравые советы. Как можно писать такое в Церкви?! Ведь это прямо противоположно тому, о чем говорит Слово Божье.
На сайте http://kreshchenie.ru/pro-kreshenie/natelny-krest/:
На сайте: http://azbyka.ru/dictionary/10/krest_natelnyi-all.shtml:
Что говорит Слово Божье.
Давайте подробно и последовательно разберемся в этих вопросах не на основании людских интерпретаций, а на откровениях Писания.
Только Слово Божье является критерием истины, а не человеческие вымыслы или обряды:
Иоан.17:17 Освяти их истиною Твоею; СЛОВО Твое есть ИСТИНА.
Поэтому все остальное, чего нет в Библии – НЕ ИСТИНА, т.е. ЛОЖЬ, или сатанинское учение, т.к. отец лжи – это сатана:
Иоан.8:44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо НЕТ в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он ЛЖЕЦ и ОТЕЦ лжи.
Многие места Писания написаны языком символов, поэтому возникает много загадок в понимании сути написанного. Никто из людей не может постичь своей мудростью истины, заложенной в Библию. Хоть и писалась Библия людьми через откровения от Духа Святого. Открыть истинное значение может только Бог:
Дан.2:
27 Даниил отвечал царю и сказал: тайны, о которой царь спрашивает, НЕ МОГУТ открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели.
28 Но есть на небесах Бог, открывающий тайны…
Иоан.16:13 Когда же приидет Он, Дух истины, то НАСТАВИТ вас на всякую ИСТИНУ: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Но люди и даже церковные служители часто пытаются сами объяснить эти символы, плодя и умножая человеческие традиции и обряды, которые не только далеки от истины Божьей, но и становятся прямо противоположными ей:
Тит.1:14 не внимая Иудейским басням и ПОСТАНОВЛЕНИЯМ ЛЮДЕЙ, ОТВРАЩАЮЩИХСЯ от истины.
2Тим.4:
3 Ибо будет время, когда ЗДРАВОГО УЧЕНИЯ ПРИНИМАТЬ НЕ БУДУТ, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые ЛЬСТИЛИ бы слуху;
4 и от истины отвратят слух и ОБРАТЯТСЯ К БАСНЯМ.
Не соответствие Слову Божьему и непонимание Писания рождает Церковную обрядность, мешающую людям наладить правильные взаимоотношения с Богом и приводящую к пустой трате времени на совершение «церковных» традиций и мероприятий, которых НЕТ, И НИКОГДА НЕ БЫЛО в Слове Божьем.
Рассмотрим смысл слова «крест» в первоисточнике:
Матф.10:38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
Иоан.19:
17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;
18 там РАСПЯЛИ Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.
Гал.6:14 А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.
Лук.14:27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.
Характеристики креста, который должен нести человек:
Вот теперь все встает на свои места и мы понимаем что это за крест, который должны нести все, кто РЕШАЕТ СЛЕДОВАТЬ Христу, который сказал:
Иоан.14:12 Истинно, истинно говорю вам: ВЕРУЮЩИЙ в Меня, ДЕЛА, которые творю Я, и ОН СОТВОРИТ, и БОЛЬШЕ сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду
Христос сейчас на Небесах и Он дал власть верующим в Него СОВЕРШАТЬ ДЕЛА НА ЗЕМЛЕ ОТ ЕГО ИМЕНИ, ЕСЛИ ЭТО СОВПАДАЕТ С ЕГО ВОЛЕЙ.
А чтобы Бог позволил это делать в полную силу НАДО НАУЧИТЬСЯ РАСПИНАТЬ СВОЮ ПОХОТЬ НА «СВОЕМ КРЕСТЕ», а вовсе не НОСИТЬ на веревочке нательный крестик!
Какая связь между нательным крестиком и тем, что надо «ОТВЕРГНУТЬ СЕБЯ», что надо «распять» свои плотские желания ради ДУХОВНОГО служения Богу, что надо что-то СВОЕ личное ОТОРВАТЬ от себя ради служения Христу (следовать за Ним).
Можно носить нательный крестик, как символ христианства, но он не имеет НИКАКОГО отношения к фразе «возьми свой крест(распятия) и следуй за Христом», т.к. речь в этих местах Писания идет о ДУХОВНОМ служении Богу, о том КТО МОЖЕТ СТАТЬ УЧЕНИКОМ Христа и что для этого надо сделать. Ведь везде Христос говорил не о нательном крестике, а о КРЕСТЕ, НА КОТОРОМ РАСПИНАЮТ, лишая человека жизни, т.е. чего-то очень дорогого и ЛИЧНОГО.
Два креста в Библии.
Этот крест в Библии превратился в духовный символ. Существует два таких креста. Один человека, другой Крест Иисуса Христа. Оба креста обозначены одним и тем же словом в первоисточнике – это крест распятия, на котором римляне казнили преступников.
Крест Христа был физический. Но после победы Иисуса Христа на физическом кресте Голгофы, словосочетание «крест Христа» превратилось в символ, обозначающий победу Бога над всеми грехами человечества, т.к. они были возложены на Тело Христа:
Человек, аналогично Христу, должен тоже нести свой крест, чтобы служить Богу, жить по духу и иметь духовные победы:
Лук.14:
27 и кто не несет креста своего
и идет за Мною, не может быть Моим учеником
Здесь говорится об ученичестве и СТРЕМЛЕНИИ учеников к святости и непорочности, а вовсе не о ношении на шее крестика (как символа креста Голгофы), который еще оказывается исцеляет (. ) и изгоняет бесов (. как такое можно было придумать?).
Теперь мы понимаем, что словосочетание «нести свой крест» в Библии означает: распинать всякую греховную мысль, которая возникает в результате похоти плоти:
Нести свой крест – это значит не допустить греха, не смотря на похоть плоти, из-за которой возникают греховные мысли.
Победа – это усилием воли не совершить греха, насаждаемого похотью плоти.
Нужно всегда быть готовым не допустить грех и бороться с ним – это и есть «нести свой крест», а ПОБЕДИТЬ похоть плоти, не допустив грех – это «распять себя на своем кресте».
! Нести свой крест – это ПОБЕДИТЬ похоть плоти, не допустив совершение греха даже в МЫСЛЯХ.
Эта духовная война происходит в душе (в разуме). Душа («Я» человека) выбирает: поступить по желанию плоти или по духу:
Отгонит ли крестик бесов?
Совершенно ясно кто это придумал. Библия говорит, что бесы боятся ТОЛЬКО имя Иисуса Христа. И изгнать их можно только ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА. И ни как иначе:
Лук.8:29 Ибо [Иисус] ПОВЕЛЕЛ нечистому духу выйти из сего человека …
Христос дал людям ВЛАСТЬ ИЗГОНЯТЬ ЗЛЫХ ДУХОВ Его именем:
Когда Христос вознесся на Небеса, то люди продолжали изгонять бесов ИМЕНЕМ Христа:
Деян.16:18 Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и СКАЗАЛ духу: ИМЕНЕМ Иисуса Христа ПОВЕЛЕВАЮ тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час.
Нигде в Библии вы не найдете, чтобы злые духи изгонялись крестиками или не могли пройти сквозь «святой круг» или подобную чушь, которую сами же бесы внушили людям.
Они ничего не боятся КРОМЕ ИМЕНИ Христа и просто смеются над глупостью людей, верящих всяким сказкам о крестиках и т.д.
Это ложь сатаны, продвигаемая им через фильмы ужасов, где показывают, что бесы боятся яко бы крестика в руке человека.
Самое странное, что даже некоторые священники поверили этой лжи и думают, что крестик защитит их от злых духов! Бесы просто смеются над глупостью людей, не читающих и не понимающих Писания.
Защита от демонических существ ТОЛЬКО ОДНА – Иисус Христос и ангелы Его, которые изгоняют бесов ПО ПРИКАЗУ ЛЮДЕЙ ВО ИМЯ Христа.