Легенда о тюркском отце машине
Легенда о тюркском отце машине
Привольная жизнь рода Ашина не давала покоя соседнему князю. Выбрав подходящий момент, он послал в набег на них свое войско. Род Ашина был разбит. Вражеские воины истребили всех людей, угнали скот. Но во время побоища уцелел десятилетний мальчик. Воины не стали убивать малыша. В то же время, страшась гнева своего кровожадного хана который приказал истребить род Ашина до единого (видимо опасался кровной мести оставшихся в живых), ратники отрубили мальчику руки и ноги и бросили его в травянистое озеро. Здесь, в тяжелых муках он должен был умереть. Давно улеглась пыль за ушедшим неприятельским войском. Мальчик уже потерял сознание, и вот, перед ним появилась волчица. Она обошла вокруг мальчика, понюхала его и скрылась в густых прибрежных зарослях. Через некоторое время она также неслышно появилась, неся в зубах таинственное снадобье. Волчица много хлопотала, залечивая раны мальчику, а когда он пришел в себя, стала кормить его мясом диких животных.
Прошло время. Потомство мальчика и волчицы размножилось, и захотели люди стать народом. Собрались братья и стали решать, кто объединит сородичей и станет первым каганом. Долго они спорили и не могли придти к согласию. Обратились тогда они за советом к каму. Долго думал кам. Начал он свой священный обряд, душа его вышла из тела, взлетела к синим небесам. Миновала она пять небес и остановилась у самой рукоятки посоха Тенгри – звезды Алтын Казык. Здесь душа кама услышала заветные слова и вернулась обратно. Пришел в себя кам после тяжелого пути и передал братьям волю Тенгри. Тот, кто взберется на Байтерек и окажется выше всех братьев, а значит и ближе всех к Тенгри, тот и станет каганом. Байтерек ведь не просто дерево, а еще и дорога на небеса, к престолу Великого Тенгри. Пришли братья к Великому дереву и стали подниматься вверх. Срывались они с веток, обдирая руки и ноги, падали вниз от усталости. Единственным, кто поднялся выше всех оказался Ашина. Он смог даже дотронутся до крыльев священного орла, прежде чем стал спускаться вниз. У вершины дерева браться уже возмущали народ и говорили, что Ашина просто спрятался в густых ветвях и дождался, когда браться выбьются из сил и упадут с дерева. Только тогда он спустился и назвал себя победителем. Народ не знал кому верить. Тогда решили камы, что встанут браться у подножья дерева и станут ждать знака Тенгри. Как только взошло утреннее Солнце, братья встали под кроной Байтерека. Через некоторое время могучий орел слетел с дерева и, совершив семь священных кругов, опустился на голову Ашины.
Теперь уже никто не сомневался в выборе Тенгри. Так появился первый каган тюрков, а потомки Ашины правили народом еще много лет.
Имя Ашина означает благородный волк. Над ставкой Ашины всегда развевалось знамя с золотой волчьей головой. В память о праматери, тюрки называют себя вскормленными молоком волчицы. А в знак уважения к ворону, который не дал прародителю тюрков погибнуть в болоте, золотой род Ашина стали называть родом золотой птицы или золотого красного ворона.
Потомок Ашины Асянь-шад вывел пятьсот семейств из пещеры и поселился на Алтае, где они смешались с соседними народами и приняли название тюрк, что значит сильный, крепкий.
Когда же тюрки размножились, то пришел к ним синегривый волк и повел их на покорение новых земель на заходе солнца. Когда нужно было идти, то волк кричал «Кош, Кош – в путь!» и люди следовали за ним.
Покорили они многочисленные земли и создали огромную империю.
Легенда о Зарине и Ашине или почему у тюрков глаза зеленые
У вождя могущественного племени хунну живущего на краю Великой степи была дочь Зарина, девушка умная, гордая и красивая. Большой гарем был у того вождя, в жёнах и наложницах недостатка не было, ибо страстно мечтал он о многих сыновьях и дочерях, но вот не повезло ему, была у него только одна единственная дочь. Берёг он её пуще глаза и охрану ей выделил немалую. Давно она уже была на выданье, но не хотел расставаться с любимой дочерью вождь племени и потому всем сватам отказывал.
Достойным развлечением его красавицы дочери была охота и байга- соревнование быстроногих, как небесные тулпары, потеющих кровью скакунах.
Однажды в погоне за газелью, когда Зарина уже вот –вот могла бы накинуть петлю на рога гордого животного из густой чащи наперерез ей метнулся огромный волк. Вздыбился конь, едва удержалась красавица в седле, разгневанная она выхватила из колчана лук и через мгновение оперённая смертоносная стрела уже готова была сорваться с тугой тетивы, чтобы поразить хищника. Но когда взгляд девушки встретился с лучистыми зелёными глазами волка спокойно стоявшего в стороне и не пытавшегося напасть на неё, что то дрогнуло в сердце Зарины и стрела с лёгким свистом ушла в голубизну бездонного неба.
Долго искал свою дочь безутешный вождь, но не нашли нигде в его обширных владениях слуги и соплеменники ни малейших признаков, живой или мертвой девушки. Глубоко опечаленный отец запретил даже имя её упомянать.
Но вот однажды в главные ворота крепости требовательно постучали. Ошеломлённая стража увидела неизвестно откуда появившийся большой отряд всадников и караван верблюдов. Возглавлявший отряд статный всадник потребовал открыть ворота для встречи Зарины, дочери вождя племени. Поспешивший на шум вождь был несказанно рад, увидев свою дочь живой и невредимой, да ещё и в сопровождении могучего красивого воина. Пригласив всех в свой дворец, вождь, не скрывая удивления и радости, слушал их удивительные объяснения. Статный воин назвавшийся Ашиной, рассказал, что он сын вождя многочисленного племени Тюрк, богатого своими землями, многочисленными табунами коней. Несколько лет назад за отказ женится на одной из её дочерей, злая колдунья Жауз-Кемпир, прокляла его и обратила в волка в насмешку сказав, что он снова сможет стать человеком только тогда, когда его полюбит в обличье волка, прекрасная по стати и необыкновенная умом девушка. И так случилось, по воле богов, что удивительно красивая, умная, отважная и благородная дочь вождя племени хунну, Зарина полюбила его в обличье волка и он смог вновь стать человеком. В том видит он волю богов, ему предопределено создать особый род людей и потому по обоюдному сговору, боясь, что отец Зарины, не согласится выдать за него свою дочь, он похитил её и теперь просит вождя простить его и принять как сына. А большой караван это выкуп отца жениха за прекрасную невесту.
И была в том воля богов, и предопределено ими, что от того союза появился новый народ, имя которому было тюрк, что значит могучий. И повелось у всех тюркских народов с тех пор, воровать невест и присылать за них богатый выкуп. С тех же пор, как говорят старики, у тюрков в основном глаза зелёного цвета, а у тех, у кого ещё и лучаться в темноте, знайте, что это царственные потомки основателей рода тюрков Зарины и Ашина.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Тюрки | Восхождение сыновей волка
Лишь два региона в мире регулярно «порождали» народы, которые меняли его судьбы и создавали грандиозные империи.
Это Северная Европа с германо-норманнскими нашествиями и Центральная Азия. Из недр последней выходили арии, скифы, сарматы, гунны, авары, тюрки, монголы и прочие, менее известные.
Тюркские каганаты стали первой заявкой на мировое господство от степных кочевников, а их опыт потом удачно адаптирует Монгольская империя.
Кто они и как пришли к такому могуществу из своих бесплодных степей?
Тюрки этнические, исторические и лингвистические
Регионы доминирования тюрок
Так вышло потому, что все эти народы когда-то находились под властью тюрок, переняли язык, а вот гены остались прежними, что и сохранило первоначальный фенотип населения.
Сыновья волка
Воин Тюркского каганата
Так мог выглядеть флаг Ашина
Удивительно, но дальше китайская и византийская версии начинают совпадать!
Страшное рабство, а авары подрезали рабам жилы на ногах и выкалывали глаза тем, кто мог сбежать, длилось три сотни лет.
И однажды, аварских сборщиков дани встретили не покорные рабы, а закованное в железо войско!
Аварских всадников, уверенных в легкой победе над пешими рабами, встретила железная стена из копейщиков.
А затем, когда авары увязли в бою, тюрки применили алебарды, ранее неизвестные в степи, разгромив более опытного врага!
Трижды, по легенде, приходили авары чтобы отомстить за позор!
Они были непобедимыми королями степей многие века и вдруг, жалкие рабы, так унизили их гордость.
Второе войско авар было куда сильнее, но также было разбито, а из их коней тюрки создали уже свою конницу.
Тюрки широко применяли стремена. Казалось бы такая мелочь, но она совершила революцию! Теперь всадник уверенно мог сражаться саблей сидя верхом на коне. Ранее же сабельный бой требовал большой сноровки всаднику и часто кончался падением с коня.
Быть может этот фактор и даровал им победу на аварами.
Время каганата
Гок-тюркский каганат Бумына
Легенда о тюркском отце машине
Привольная жизнь рода Ашина не давала покоя соседнему князю. Выбрав подходящий момент, он послал в набег на них свое войско. Род Ашина был разбит. Вражеские воины истребили всех людей, угнали скот. Но во время побоища уцелел десятилетний мальчик. Воины не стали убивать малыша. В то же время, страшась гнева своего кровожадного хана который приказал истребить род Ашина до единого (видимо опасался кровной мести оставшихся в живых), ратники отрубили мальчику руки и ноги и бросили его в травянистое озеро. Здесь, в тяжелых муках он должен был умереть. Давно улеглась пыль за ушедшим неприятельским войском. Мальчик уже потерял сознание, и вот, перед ним появилась волчица. Она обошла вокруг мальчика, понюхала его и скрылась в густых прибрежных зарослях. Через некоторое время она также неслышно появилась, неся в зубах таинственное снадобье. Волчица много хлопотала, залечивая раны мальчику, а когда он пришел в себя, стала кормить его мясом диких животных.
Прошло время. Потомство мальчика и волчицы размножилось, и захотели люди стать народом. Собрались братья и стали решать, кто объединит сородичей и станет первым каганом. Долго они спорили и не могли придти к согласию. Обратились тогда они за советом к каму. Долго думал кам. Начал он свой священный обряд, душа его вышла из тела, взлетела к синим небесам. Миновала она пять небес и остановилась у самой рукоятки посоха Тенгри – звезды Алтын Казык. Здесь душа кама услышала заветные слова и вернулась обратно. Пришел в себя кам после тяжелого пути и передал братьям волю Тенгри. Тот, кто взберется на Байтерек и окажется выше всех братьев, а значит и ближе всех к Тенгри, тот и станет каганом. Байтерек ведь не просто дерево, а еще и дорога на небеса, к престолу Великого Тенгри. Пришли братья к Великому дереву и стали подниматься вверх. Срывались они с веток, обдирая руки и ноги, падали вниз от усталости. Единственным, кто поднялся выше всех оказался Ашина. Он смог даже дотронутся до крыльев священного орла, прежде чем стал спускаться вниз. У вершины дерева браться уже возмущали народ и говорили, что Ашина просто спрятался в густых ветвях и дождался, когда браться выбьются из сил и упадут с дерева. Только тогда он спустился и назвал себя победителем. Народ не знал кому верить. Тогда решили камы, что встанут браться у подножья дерева и станут ждать знака Тенгри. Как только взошло утреннее Солнце, братья встали под кроной Байтерека. Через некоторое время могучий орел слетел с дерева и, совершив семь священных кругов, опустился на голову Ашины.
Теперь уже никто не сомневался в выборе Тенгри. Так появился первый каган тюрков, а потомки Ашины правили народом еще много лет.
Имя Ашина означает благородный волк. Над ставкой Ашины всегда развевалось знамя с золотой волчьей головой. В память о праматери, тюрки называют себя вскормленными молоком волчицы. А в знак уважения к ворону, который не дал прародителю тюрков погибнуть в болоте, золотой род Ашина стали называть родом золотой птицы или золотого красного ворона.
Потомок Ашины Асянь-шад вывел пятьсот семейств из пещеры и поселился на Алтае, где они смешались с соседними народами и приняли название тюрк, что значит сильный, крепкий.
Когда же тюрки размножились, то пришел к ним синегривый волк и повел их на покорение новых земель на заходе солнца. Когда нужно было идти, то волк кричал «Кош, Кош – в путь!» и люди следовали за ним.
Покорили они многочисленные земли и создали огромную империю.
Ашина
Согласно Льву Гумилёву, Ашина вначале были монголоязычными.
Содержание
Легенды о происхождении Ашина
В Таншу [2] приводилась легенда о происхождении Ашина. Согласно легенде, в древности существовал хуннский род Ашина. Этот род был разбит и истреблён соседями, но осталась одна беременная женщина, которая скрылась (ср. Ромул и Рем) в горах на северо-западе от Гаоцзюя (Алтай), в горной пещере. Это было волчье логово. Во время родов женщина скончалась, а мальчика вскормила волчица, которая имела шестерых волчат, а мальчик был седьмым. От этого мальчика берет свое начало гуннский царский род Ашина-Эди(Эди Ж/эди седьмой).
Восточная ветвь
Западная ветвь
Правители западной части Тюркского каганата
Каганы западно-тюркского каганата
Каганы западно-тюркского каганата из нушиби
Каганы западно-тюркского каганата из дулу
Отдельные представители
См. также
Литература
Примечания
Ссылки
Полезное
Смотреть что такое «Ашина» в других словарях:
Ашина — или Асена по восточным преданиям, сын волчицы, родоначальник турок … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Ашина Хушэло-шад — Кушрак Бури шад 12 й Западно тюркский каган 679(реально 693) 704 … Википедия
Ашина Юанькин-шад — 阿史那元庆 4 й Западно тюркский каган (из дулу) 679 693 … Википедия
Ашина Дучжи хан — 走其可汗 Западно тюркский каган 676 679 Предшественник … Википедия
Ашина Мише-шад — 阿史那弥射 3 й Западно тюркский каган (из дулу) 657 662 … Википедия
Западно-тюркский каганат — 603 704 … Википедия
Тюркский каганат — (каганат) 552 603 … Википедия
Завоевание Западного края династией Тан — Завоевание Западного края династией Тан … Википедия
Восточно-тюркский каганат — Восточно тюркский каганат, позднее Кок Тюркский каганат (каганат) 682 744 … Википедия
Халлыг Ышбара-Джагбу хан — 沙钵罗可汗 10 й Западно тюркский каган 653 год 657 год … Википедия