фурия что это значит в простонародье
Значение слова «фурия»
1. В древнеримской мифологии: каждая из трех богинь мщения.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Фурии — в древнеримской мифологии богини мести; соответствуют эриниям в древнегреческой мифологии.
Фурия — сварливая, злая женщина
Фурия, Джакомо (итал. Giacomo Furia) — итальянский актёр, сценарист.
«Фурия» (укр. «Фурія») — украинский беспилотный авиационный комплекс.
Фурия (англ. Furya) — вымышленная планета. По сюжету — родина Риддика.
Фурия — один из главных героев мультфильма «Как приручить дракона» и его продолжений; дракон.
ФУ’РИЯ, и, ж. [латин. furia — каждая из трех богинь мщения в античной мифологии]. 1. Сварливая, злая женщина (книжн.). Она. уж такая-то фурия, что не накажи господи. А. Островский. Нашел помещика, дурака бессчетного, а жену — презлую фурию. Фонвизин. 2. Очень ядовитая австралийская змея сем. аспидовых (зоол.).
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Фу́рия
1. мифол. богиня возмездия в римской мифологии
фу́рия
1. разг. злая, разъярённая, крикливая женщина
Кто такие фурии в греческой и римской мифологии?
Зачастую в разговорах людей можно услышать «Ну и фурия!» или «Посмотрите, это же настоящая фурия!». Из контекста разговора очевидно, что этим определением люди обычно называют таких женщин, которые в злобном помешательстве способны все снести на своем пути, в том числе различного рода преграды, и лучше не попадаться им под горячую руку в такие моменты.
Богиня, отличающаяся исступленным буйством, неудержимой яростью – вот кто такая фурия. Определение слова дает понять, что оно происходит от латинского Furiae, furire, что означает «буйствовать, гневаться». Отсюда понятно, что в иносказательном смысле люди имеют в виду злобных, ужасных в своем гневе и мести женщин – ведь изначально именно существа женского, а не мужского рода олицетворяли страшную кару за совершенные прегрешения.
Фурии в мифологии
Эти существа пришли к нам из древнеримской мифологии, а римляне, позаимствовали их у греков, которые называли фурий эриниями, а позднее эвменидами. И, если у римлян фурии – богини мести, то буквальный перевод с греческого дает совсем другое определение – почтенные, милостивые. Откуда же взялись такие расхождения в обозначении данного понятия?
Фурии в римской мифологии
Неистовые, кровожадные, ненасытные, никогда не отдыхающие страшные существа с налитыми кровью лицами, вечно преследующие человека, совершившего непростительный поступок – вот кто такие фурии в римской мифологии. Поскольку римляне весь пантеон богов заимствовали у греков практически буквально, особо не вдаваясь в тонкости и нюансы деталей и определений, фурии наделялись теми же функциями и особенностями характеров, которые присваивали им ранние греки. Позднее насмешливые атеистичные римляне фуриями, как и наши современники, называли женщин, впадающих в неистовую ярость.
Фурии в греческой мифологии
Богини, непрестанно жаждущие отмщения за убийство – вот кто такие фурии в Древней Греции. Афина Паллада уговорила эриний обосноваться навсегда в Древней Греции, заверив их, что жители будут воздавать им почести, как одним из самых уважаемых богинь, и эринии смилостивились. Позднее они олицетворяли строгий и беспристрастный суд над подозреваемыми в страшных деяниях и назывались уже эвменидами( почтенными, милосердными). Эсхил вообще отождествлял их с Мойрами, богинями судьбы.
Как выглядят фурии?
Страшные старухи с волосами в виде змей, оскаленными зубами и протянутыми к преступнику когтистыми руками – примерно так выглядят фурии в древнегреческой мифологии, и действительно, мстительность и жажда убийства не может выглядеть привлекательно, завистница не бывает нежной и женственной, поэтому такие образы отталкивают, внушают ужас и отвращение. Когда говорят, что кто-то ведет себя как фурия, в повседневной жизни, люди не склонны наделять этот образ положительными чертами.
Женщина фурия – это, как правило, человек, не умеющий держать себя в руках, обрушивающий на окружающих все свои негативные эмоции, без разбору крушащий все на своем пути. По сути, в нашем теперешнем понимании, это истеричка. А истерия является психическим расстройством, и о нем знали те же самые древние греки и римляне. Платон называл истерию «бешенством матки». Выглядят такие женщины крайне непривлекательно, об этом свидетельствует и крылатое выражение «стала вдруг фурией», когда вроде бы внешне спокойная женщина вдруг по мановению палочки превратилась яростную каргу.
Отношении к фуррям и проблемах фэндома
Даже такой добрый и милый фэндом как фурри не может нравиться всем. Давайте попробуем разобраться в причинах того, почему международный фэндом, насчитывающий сотни тысяч участников, обретает сегодня в сознании некоторых граждан, такой уродливый облик. И что каждый из нас способен сделать, чтобы изменить общественное мнение о фэндоме.
И первой проблемой я считаю недостаточную информированность общества о том, кто такие фурри, в чем заключается наша общая идея и наше мировоззрение. К сожалению, не много людей знают о нашем существовании, а о мировоззрении — и подавно. Если же предпринимают попытки что-то узнать, то находят совершенно не то, с чем хочется познакомить новичка в первую очередь. «Как же решить эту проблему?» — спросите вы. Все очень просто: фурри-фэндому следует стать более открытым, нам нужно самим знакомить людей с фурри-культурой. Нужно перестать скрывать то, что вы фуррь, ибо в этом нет ни чего стыдного и неправильного. Став более открытыми вы вскоре заметите, что люди воспринимают все новое скорее нейтрально, а при правильной подаче — положительно. И чем больше люди будут видеть умных, воспитанных и интересных людей, относящихся к нашей субкультуре, тем быстрее начнёт меняться общественное мнение о фуррях в целом.
Вторая проблема — это доступность информации, доступ к которой должен быть ограничен. Да-да, я говорю о творчестве йифферов. Особенно то, которое, в большинстве случаев, язык не поворачивается творчеством назвать… В том же ВКонтакте, админы групп с материалом «18+» не особо заботятся о модерации доступа к контенту, ибо основной их аудиторией как раз и являются те, кто не достиг совершеннолетия. Не спорю, что это не чисто проблема фэндома, а проблема любых материалов «для взpoслых», но я призываю всех, кто как-то связан с распространением подобного материала, следить за его распространением. Оборудуйте ваш сайт фильтром, сделайте на нем обязательную регистрацию. Если речь идёт о группе в одной из соц. сетей, то закройте к ней свободный доступ, укажите возрастное ограничение и пожалуйста не используйте общие хештеги, которые ведут к смешиванию чистого материала и материала «18+» в ответах поисковиков. Законодательство почти не регулирует распространение йифф-арта — все это остается на вашей совести.
К сожалению, современные тенденции развития фэндома, в условиях капитализма, привели к тому, что йифф-контент получил широкое распространение и почти не ограничен по доступности. Он активно вытесняет чистый контент, а само пушистое мировоззрение субкультуры сошло на нет. Но это можно исправить, популяризируя и продвигая чистый, имеющий художественную и культурную ценность контент, позволяющий узнать наш многогранный фэндом со всех сторон. Нам нужно подумать, как и чем мотивировать участников заниматься популяризацией пушистого искусства, изучать важные мировоззренческие аспекты субкультуры и наполнять инфопространство фурри-фэндома чем-то ещё, кроме рисунков и фоток с фурсьютами.
И да, третьей немаловажной проблемой я считаю то, что фэндом стал слишком коммерческим. Для многих, он превращается в инструмент зарабатывания денег и пусть небольшой, но известности. Многие художники, крафтеры, сьютмейкеры пренебрежительно относятся к фэндому и его участникам, не любят своё дело, а просто преследуют коммерческие интересы. Это бизнес — ничего личного. Организаторы более менее крупных мероприятий, а уж тем более всероссийских и международных конвентов, зарабатывают на всём, на что хватает их фантазии. Начиная от завышения платы за проживание и сервис, и заканчивая платными аккредитациями для фотографов, видеооператоров и журналистов. Некоторые компании (те же производители интимныx тoвaрoв, например) тратят немалые суммы на то, чтобы выкупать фуррёвые сайты и группы, превращая их в свои рекламные площадки, полностью меняя политику контента, подкупая админов, а иногда полностью заменяя состав руководителей, если те несогласны с такой политикой.
Из этого всего следует четвертая проблема. В таких условиях зарождается культ элитарности, нездоровая конкуренция, чёрный пиар, недоверие, разрозненность сообщества, глупые споры и склоки на пустом месте. Здесь речь идет уже о тех, новеньких фуррях, которые попали в фэндом и смотрят на него и его участников, как на карнавал с клоунами с торговыми рядами. Для них это площадка для развлечения и самоутверждения, где фурсона — это уже не родственное существо, не выражение своего второго «Я», а просто маска, которую можно купить и пойти ролить в рандомный чат, после чего — выкинуть. Такое же отношение начинает постепенно просачиваться и в крупные тусовки, вроде Фуренций, где фурсьют в сознании владельца — не более, чем клёвый прикид, тряпка, за которой не кроется ни истории, ни души.
И последнее — печальнее всего наблюдать в фэндоме. Здесь может помочь все та же популяризация фурри-культуры, мировоззрения, пушистого искусства.
Это пожалуй главные проблемы фэндома, что мне удалось вспомнить. Из первых двух вытекают те претензии, которые предъявляют хейтеры фурри-фэндому, оставшиеся две либо косвенно подтверждают мнение хейтеров, либо просто способствуют дальнейшему разложению фэндома. Я понимаю, что решить эти проблемы быстро нельзя и уйдёт, возможно, не один год, пока изменится общественное мнение. Но мы должны начать работать над этим прямо сейчас, ибо не ровен час, как за фэндомом навсегда закрепиться тот неприятный образ, который так старательно формируют некоторые СМИ.
фурия
Смотреть что такое «фурия» в других словарях:
Фурия — Фурия: Фурия в древнеримской мифологии богиня мести. В древнегреческой мифологии фуриям соответствуют эринии. Фурия сварливая, злая женщина (см.: Даль, Ушаков) «Фурия» истребитель Королевских ВВС Британии. Джакомо Фурия … … Википедия
фурия — См. сварливый. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. фурия злой, сварливый; мегера, ведьма, злюка, гарпия, Эринния, месть, злючка Словарь русских синонимо … Словарь синонимов
ФУРИЯ — (лат. furia, неистовство, исступление, безумство, ярость). Богиня мщения, одна из трех адских богинь, карательниц преступников, изображавшихся с бичами в руках и змеями вместо волос; отсюда вообще: злая сварливая женщина. Словарь иностранных слов … Словарь иностранных слов русского языка
ФУРИЯ — ФУРИЯ, фурии, жен. (лат. furia каждая из трех богинь мщения в античной мифологии). 1. Сварливая, злая женщина (книжн.). «Она… уж такая то фурия, что не накажи господи.» А.Островский. «Нашел помещика, дурака бессчетного, а жену презлую фурию.»… … Толковый словарь Ушакова
Фурия — Из древнеримской мифологии. Фуриями в Древнем Риме назывались три богини мщения (по гречески эринии). В древнегреческой литературе они были впервые описаны драматургом Эсхилом (525 456 до н. э.) в виде отвратительных старух с налитыми кровью… … Словарь крылатых слов и выражений
ФУРИЯ — ФУРИЯ, и, жен. (разг.). Злая, сварливая женщина [по названию богини мстительницы в древнеримской мифологии]. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
ФУРИЯ — жен. злая, неистовая женщина; из греческой боговщины. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
фурия — (Мегера) иноск.: неистово злая женщина Ср. Она. уж такая то фурия, что не накажи Господи (с ней дела иметь). Островский. На бойком месте. 1, 3. Ср. Нашел помещика, дурака бессчетного, а жену презлую фурию, которой адский нрав делает несчастие… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
фурия — ФУРИЯ, и, ж Мифологическое существо в виде старой уродливой женщины, одна из трех богинь мести (в древнеримской мифологии). Античным героям за их подвиги мстила фурия … Толковый словарь русских существительных
Кто такие фурри и почему их хотят запретить в России?
В среду, 29 сентября, председатель комиссии по защите детей от деструктивного контента при Роскомнадзоре Андрей Цыганов предложил приравнять ЛГБТ, радикальный феминизм, чайлдфри и фурри к экстремистским движениям: «. Их, конечно, надо признавать хотя бы экстремизмом, экстремистской идеологией для того, чтобы развязать руки нашим правоприменителям — Роскомнадзору и так далее». Это, по словам Цыганова, поможет защитить российских детей и подростков от влияния «деструктивного» контента.
В список попал и фурри-фэндом — поп-культурное движение, тесно связанное с анимацией, точнее — с антропоморфными животными в сериалах. А так как мы постоянно поддерживаем мультипликацию и пытаемся привлечь к ней как можно больше внимания, решили разобраться в истории фурри; узнать, причём тут фетиши и что будет с субкультурой, если предложение комиссии превратится в реальный запрет.
Арт от Orphen Sirius
История фурри и анимации
В 1980-х годах фурри-фэндом объединяется с фанатами научной фантастики. На съезде любителей сай-фая NorEasCon II художник Стивен Галлаччи представил арт с кошкой-солдатом Эрмой Фельной (Erma Felna). Тогда для обсуждения подтянулись фурри, и с начала 1980-х годов их группы собирались ради дискуссий и торгов за арты с антропоморфными животными. Так появилась «Группа Галлаччи», выросшая со временем в первую ассоциацию любительской прессы с уклоном в антропоморфизм для взрослой аудитории Rowrbrazzle. Чуть позже — в 1985 и 1986 годах — фурри уже собирали собственные вечеринки: их организовывали фанаты Марк Мерлино и Род О’Райли из резиденции The Prancing Skiltaire.
В том же десятилетии на помощь фурри приходит анимация: появляется «Звералимпиада» (Animalympics) — американский мультфильм от Lisberger Studios, изначально задуманный как пародия на чрезмерное внимание к Олимпийским играм. В 1980 году его выпускает Warner Bros.: взрослый юмор становится подтверждением, что антропоморфные животные могут быть не только героями для детей. Тематика и подача уже тогда заявляют картину как взрослую историю, мультфильм часто показывают на фурри-вечеринках.
Фурри и анимация развиваются параллельно: бум мультипликационных сериалов про Чипа и Дейла, Пинки и Брейна, мишек Гамми и других известных персонажей постепенно подкрепляют любовь фурри к антропоморфным героям. И пока на экранах они мелькают всё чаще, в реальности расцветает индустрия фурри-вечеринок. Те самые Мерлино и O’Райли организовывают пробный ивент ConFurence Zero в Коста-Меса, штат Калифорния, а через год — уже официальную конвенцию. Крупнейшим событием фуррей становится «Антрокон» в Питтсбурге.
В России субкультура скромно появилась в конце 1990-х и начале 2000-х годов. Тогда прошли первые ивенты в Москве, Санкт-Петербурге, Пятигорске, Волгограде и других городах. Позже фурри стали объединяться онлайн, создавать тематические сайты вроде порталов «Логова» или Feral Wiki. «Всё комьюнити достаточно сплочённое благодаря разным сайтам и платформам. Есть тот же самый FurNation — российский сайт, посвящённый фурри, с музыкой, рисунками, стихами, рассказами, любым свободным творчеством», — объясняет нам художница издательства комиксов BUBBLE и фурри-артов Orphen Sirius. Ивенты в России собираются небольшие — от 300 до 500 человек, самое известное из которых — «Русфуренция» с парадами, арт-шоу и ярмарками.
Стражники фурри-фэндома
Статистики и научной инфы об этой субкультуре не так много: американскую аудиторию фурри изучал международный проект по исследованию антропоморфов IARP (the International Anthropomorphic Research Project) в течение пяти лет. После сбора инфы с 15000 участников фэндома оказалось, что больше всего их в группе белых мужчин, увлекающихся видеоиграми, наукой и фантастикой. Фурри в семь раз чаще считают себя трансгендерами и в пять раз — не гетеросексуальными. Фэндом инклюзивен: фурри доброжелательны, не предвзяты и открыты новым знакомствам.
Чем вообще объясняется интерес к зооантропоморфам и в чём он проявляется? Социолог Артур Чубур считает, что это обращение в мифологическому мировоззрению (открываем конспекты по обществознанию): так человеку легче решать социальные проблемы. Некая защитная реакция на неприятие обществом, внутренний кризис и переоценку ценностей.
Источник: www.furaffinity.net
Фурри бывают разные: фэндом в целом связан с фурри-артами, анимацией и ивентами — такой универсальный субкультурный набор. Почти каждый фурри придумывает себе фурсону — антропоморфный образ животного или аватара. Некоторые выбирают фурсоной хищников — Чубур видит в этом попытку стать могущественнее. Придуманными героями они участвуют в ролевых играх типа Furcadia или FurryMUCK.
Ещё фурри часто путают с териантропами — людьми, которые отождествляют себя психически и физически с каким-то конкретным зверем. Обычно у них есть фенотип — вид, с которым они себя ассоциируют, и тотем.
Некоторые фурри отличаются особыми сексуальными предпочтениями: «Есть фетиш на лапки, на героев в подгузниках — я этого не понимаю, мне это не близко, но знаю, что это существует. Однако подобные вещи встречаются и среди других движений: у меня много друзей, которые рисуют фанарты по аниме, DnD и прочему, и у них этого ничуть не меньше», — поясняет художница Orphen Sirius для 2х2.медиа.
Арт от Orphen Sirius
Раньше, в 2014-2015 годах, в фурри-культуре было заметно перенасыщение контентом 18+. Сейчас этого стало сильно меньше: «Частично это связано с Роскомнадзором, который многое запретил, художники перепугались и начали рисовать уже более эмоциональные иллюстрации, детальнее прорабатывают сюжет», — говорит Orphen Sirius. «Эротические фанарты — это скорее ответвление у фуррей: как минимум такой контент приходится специально искать. Во ВКонтакте установлены ограничения для сообществ 18+, поэтому их либо держат закрытыми, либо они живут до стадии блокировки. Другие сайты, где можно на такое наткнуться (как DeviantArt), тоже имеют системы скрытия подобного контента для общих масс», — рассуждает Игорь [имя изменено — прим.ред.], владелец крупного сообщества Furry, в интервью 2х2.медиа.
Что было дальше
Комиссия при Роскомнадзоре ещё не приняла предложение Андрея Цыганова приравнять фуррей к экстремистским движениям. В самой идее Игорь видит подмену понятий: «Человек просто имеет неправильные представления, о чём идёт речь. Сколько уже было разговоров про те же игры, аниме». Orphen Sirius же считает, что при запрете фурри субкультура только сильнее привлечёт к себе внимание: «Даже не знаю, как на это реагировать — так забавно. Не до конца понимаю, что такого делают фурри, что их решили приравнять. Самое смешное то, что чем больше они что-то запрещают, тем сильнее эти вещи становятся у всех на виду, как показывает практика. Мне кажется, большинство проблем связано с нашим воспитанием: важно правильно объяснять ребёнку, что хорошо, а что — плохо, выстраивать диалог».
По сути, фурри — безобидный фэндом, который, как и многие из нас, балдеет от классной анимации с антропоморфными животными. «Конь БоДжек», «Тука и Берти», «Чип и Дейл», «Утиные истории», плюс, огромная часть мультфильмов Pixar и Disney — все они меняли и меняют нас, многому учат и становятся нашими друзьями. Но параллельно с этим, в век, когда мы пытаемся быть внимательнее к анимации, поклонников одной из её частей хотят запретить.
В свободное от работы время я смотрю мультсериалы и опять думаю про работу, да что ж такое