фаллическая женщина что это значит
Драма фаллической женщины: победа или поражение?
Откуда берутся фаллические женщины?
И что это вообще такое?
Но сегодня речь пойдет не о равенстве полов.
Есть женщины, для которых властвовать и доминировать становится смыслом жизни.
Фаллические женщины подавляют и унижают других в своем стремлении к власти. В этом стремлении они забывают обо всем – личном счастье, домашнем очаге, детях… Подавив и унизив мужчину, они торжествуют.
Но так ли сладко ее торжество? Давайте разбираться.
Борьба за власть и соперничество с мужчиной
Фаллическая женщина обладает атрибутами мужской силы – властью, могуществом, волей решать, подчинять себе других, особенно мужчин. В своем жизненном сценарии она все время показывает себе и другим, что она сильная, что она может все, она соперничает и обычно побеждает, она бескомпромиссно идет к своей цели. При этом для фаллической женщины очень характерно унижать мужчин, делая их слабыми и ничтожными в сравнении с собой.
Но если вы представили себе топорную мужеподобную женщину, то вы ошибаетесь. В подавляющем большинстве такие женщины могут быть соблазнительными и умело привлекают мужчин.
Соблазнить мужчину, завоевать его, «усыпить» его бдительность, а затем лишить его власти (кастрировать) и подчинить полностью, и потом презрительно упрекать его в слабости – этой бессознательной по своей сути идеей руководствуются фаллические женщины.
На этом пути ее сила и власть хотя и являются желанными атрибутами, но все же это в каком-то смысле только следствия главной её аксиомы – мужчина слаб. Это ошибочное бессознательное утверждение, инкорпорированное в детстве, и толкает ее на все героические «свершения».
Почему она это делает?
На заре ХХ века Фрейд объяснял фалличность женщины «завистью к пенису». Маленькая девочка, сталкиваясь с фактом различия полов, а именно отсутствием у себя пениса, завидует мальчику, чувствуя себя кастрированной, лишенной, неполноценной, и пытается как-то компенсировать этот «недостаток». Фрейд утверждал, что каждая девочка на этапе своего развития сталкивается с этим чувством – зависть к пенису.
С тех пор психоаналитиками (и надо сказать, среди них были как женщины, так и мужчины) было проведено большое количество исследований, в которых это утверждение ставилось под сомнение, и сейчас существует и другая точка зрения, утверждающая, что сводить все к зависти к пенису было бы неверно. Теория Фрейда была названа «фаллическим монизмом», потому что она учитывала только мужскую сущность, исходила из нее, никак не затрагивая содержания фемининности. Женщина с ее телом считалась лишь неразвитым вариантом мужского тела.
Айра Лайне, финский психоаналитик писала, что:
Ядро нашей базисной идентичности формируется скорее из того, что мы есть, чем из того, чего нам недостает.
Девочка, несомненно, чувствует свое половое строение как нечто, что у нее есть. Она получает эти ощущения через физиологические отправления, в время купания, при перемещении тела и ног в пространстве. В 1951 году Эрик Эриксон ввел понятие «внутреннего пространства» для обозначения внутренних половых органов женщины.
Девочка, женственность которой была принята, и самое главное, поддержана как матерью, так и отцом, вырастает с ощущением собственной ценности, и ей нет надобности доказывать, что она не хуже или что она лучше мужчины. Она знает, что ее женственность – ценный дар, которым она обладает. Во всех культурах мы находим, что женственность символически связывается с прекрасным цветком. Невинность и девственность – с нежным бутоном, зрелая сексуальность – с распустившимися пышными цветами.
То есть в норме девочка на выходе из фаллической стадии развития (примерно 3 года) справляется со своей завистью к пенису или, точнее будет сказать перерабатывает, переваривает психически факт различия полов и осознает и принимает свою принадлежность к женскому полу, если ее женственность принимается родителями.
Но бывает и по-другому.
Что-то идет не так:
Превратностей в формировании цельной женской идентичности много, как видите. Причем мы рассмотрели лишь некоторые из них, самые распространенные.
Как же избежать перекосов в воспитании маленькой девочки? На что обратить внимание?
Для мамы:
Для папы:
Итак, возвращаясь к проблемам фалличности женщин, можно заключить, что такие женщины были глубоко травмированы в своем развитии.
Фаллические женщины идут по жизни, разрушая любовь и «хорошие» чувства в отношениях. Они символически кастрируют мужчин, доказывая, что мужчина слаб и не может соревноваться с ней. И, кажется, цель достигнута, она победила в своей борьбе. Но вся ее радость насквозь пропитана горечью, и эта победа не сулит ей ничего, кроме одиночества и разочарования.
Лайне А. «Ненависть во взаимоотношениях между женщиной и мужчиной»
Пизинцали Я. «Переживание женственности – от интерпретации к диалогу: психоаналитический взгляд»
«Фаллические женщины» – тренд нашего времени?
Активные, конкурентоспособные, финансово независимые женщины сегодня абсолютная норма. Но у некоторых женщин стремление обладать мужской властью и подавлять окружающих выражено сильнее, чем у других. С чем это связано? Отвечают психоаналитик Светлана Федорова и юнгианский аналитик Лев Хегай.
Помните всевластную Миранду Пристли в «Дьявол носит Prada» (романе и фильме), от мнения которой зависит мир моды и которая уничтожает других без тени сомнения? Помните монструозную бабушку в «Похороните меня за плинтусом», которая тиранит внука своей удушающей любовью?
А Елену из одноименной картины Звягинцева, буквально «поглощающую» своих мужчин – мужа и сына? А эгоистичную мать Эрики в «Пианистке» Михаэля Ханеке? Всех этих женщин представители классического психоанализа могли бы назвать «фаллическими».
Такие женщины обладают «фаллосом», то есть властью, могуществом. Их основной способ взаимодействия с окружающими – сравнение и соперничество с мужчинами. Фрейд считал, что причина такого поведения – зависть к пенису, избавиться от которой женщина может только двумя способами: доказать всем, что она ничуть не хуже мужчин, или родить ребенка, который символически заменяет собой пенис.
Как проявляется фалличность у современных женщин? Мы задали этот вопрос двум экспертам: психоаналитику Светлане Федоровой и юнгианскому аналитику Льву Хегаю. И получили два разных мнения.
«Они воспринимают пассивность как нечто унизительное»
Светлана Федорова, психоаналитик
«Фаллос символизирует власть, всемогущество. Соблазн обладать этой властью возникает у представителей обоих полов. Но если мужчина обладает пенисом от природы, то женщина в какой-то момент сталкивается с фактом нехватки. Она может испытать от этого дискомфорт и попытаться компенсировать эту нехватку, конкурируя с мужчинами.
Фаллическая женщина стремится не просто отобрать у мужчины власть, но и кастрировать его, лишить силы. Легко можно представить себе мать семейства, которая обесценивает мужа и делает его никчемным в глазах детей – такой тип женщин очень характерен для нашей российской действительности.
Они не обязательно деспотичны, нет. Они могут быть и хитрыми, и гибкими. Бывают «кошечки», которые ведут себя кротко и мягко, завоевывают мужчину, а потом присваивает себе его фалличность, оставляя ему какую-то функцию, например – зарабатывать деньги.
Нарциссическое желание обладать мужской властью свойственно далеко не всем женщинам. Отчего оно возникает? Вероятно, из-за страха перед неопределенностью женской природы. Из-за неприятия пассивности, которая воспринимается как что-то грязное, унизительное.
Она всегда манипулирует «заместителями», которые как бы действуют от ее имени и которых она воспринимает как инструменты
Обычно такое отношение к женственности девочке передает мама. Она может говорить: «нельзя заниматься любовью с мальчиками», «любви нет», «мужчина нужен для того, чтобы приносить деньги». Она может обесценивать в дочери ее женственную принимающую сторону и подчеркивать, как важно иметь власть над мужчиной.
Или она воспитывает девочку как мальчика и транслирует ей чувство стыда за ее инертность. Такая девочка не воспринимает свою женственность как нечто привлекательное, а свой женский половой орган – как достоинство, источник удовольствия и новой жизни. Ей хочется захватить все мужское и компенсировать эту нехватку.
В школе такая девочка будет во всем соперничать с другими, стремиться стать самой лучшей, самой умной, самой красивой. Причем именно за счет обесценивания окружающих. Поражение для нее невыносимо.
Женщины фаллические и женщины-нарциссы: в чем разница?
Фаллические женщины близки к нарциссическому типу личности. И те и другие постоянно чувствуют тревогу, которую надо заглушить, страх пустоты, которую необходимо заполнить.
Однако между ними есть различие, которое психоаналитик Поль-Клод Ракамье формулирует так: фаллическая женщина действует тайком и за кулисами, никогда открыто и честно. Она всегда манипулирует «заместителями», которые как бы действуют от ее имени и которых она воспринимает как инструменты.
Этим «заместителем», например, может быть больной ребенок, который заболевает для того, чтобы тем самым выполнять скрытое требование матери. А нарцисс не скрывает и не прячет свою суть. Он – у всех на виду, «снедаемый гордыней во всем своем церемониальном великолепии». Он не утверждает свою волю через «заместителей», а сам утверждает себя.
Деспотичная личность: что представляет собой фаллическая женщина
Во все века и у всех народностей существовали деспотичные личности. Такие люди умели обретать полное и безоговорочное подчинение окружающих людей. Они жестоко подавляли любые поползновения других обрести личную свободу и независимость. Деспотизм и агрессивность – свойство, присущее не только представителям сильного пола. Среди прекрасных дам есть персоны, которые стараются самоутвердиться, унижая и уничтожая других людей. В психологии деспотичных дам принято называть фаллическими женщинами.
Агрессивная манера поведения таких дам основана на существующих у них страхах, низкой самооценке, отсутствии самоуважения. По мнению психоаналитиков, женский деспотизм обусловлен банальной завистью к представителям сильного пола. Жизненная позиция фаллических женщин базируется на навязчивой потребности доказать всем окружающим, что они сильные, могущественные, способные и талантливые. Такие матроны хотят показать всему миру, что они достойные быть награжденными лавровым венком победителя.
Как проявляется женский деспотизм: особенности фаллических женщин
Для деспотичной женщины существует единственный вариант самоутверждения – постоянная угнетающая тирания окружающих. Фаллические барышни требовательные и нетерпимые к волеизъявлению других людей. Эти эгоистичные натуры избалованны и капризны. Деспотичные женщины ловко манипулируют окружающими людьми. Они своенравны, высокомерны, надменны и заносчивы.
Чтобы ощутить любовь, уважение, признание окружающих фаллические женщины используют методы морального и физического насилия. Они очень боятся потерять контроль над другими людьми, поэтому жестоко навязывают им свою точку зрения. Деспотичные натуры своеобразно мстят за свою неполноценность: они устраивают ссоры, выяснения отношений, конфликты. Их стиль взаимодействия с социумом исключает взаимоуважение, взаимопонимание, поиск компромиссов и сотрудничество. Фаллические персоны пытаются заработать авторитет у сообщества путем ущемления прав и свобод более слабых людей. Они жаждут власти и стремятся к лидерству. Для этих своенравных особ не составляет труда ради достижения желаемой цели пройтись «по трупам» других.
Деспотичная личность часто страдает от душевной пустоты, ведь ее кредо – одиночество. У фаллической женщины нет близких подруг, с которыми она могла бы поделиться радостями и огорчениями. Она живет с навязчивым страхом, тревожась за свою будущую судьбу. Такая персона очень боится остаться у разбитого корыта, поэтому она старается привязать окружающих путем их запугивания и шантажа.
Женский деспотизм часто прослеживается в семейной жизни. Деспотичные личности словесно унижают своих мужей. Они выдвигают необоснованные претензии. Критикуют за крохотные поступки. Требуют, чтобы весь быт был организован по их стандартам порядка.
Фаллическая женщина выбирает в спутники жизни неуверенных и нерешительных мужчин. При этом с первых встреч она старается «кастрировать» самца. Она умело подавляет и ловко уничтожает в партнере личность. Цель деспотичной барышни – быть на ступень выше избранника во всех сферах жизни. Такая мадам всегда выигрывает битву за первенство. Она способна дать отпор и прекрасно защищает свое личное пространство. Как правило, муж такой женщины очень ее боится и не решается сделать какой-то шаг против воли жены.
Почему возникает женский деспотизм: причины
Все психологи, психотерапевты и социологи убеждены, что человек не рождается деспотичной личностью. Женщина становится фаллической из-за особенностей взросления, поскольку почва формирования и становления характера индивидуума закладывается в детские годы.
Как обычная девочка обретает черты деспотичности? Процесс утверждения фаллической женщины происходит по тому же сценарию, как и обретение стиля мышления и поведения жертвы. Путем неправильного «переваривания» детского опыта, неверной интерпретации происходящих событий и последующим перенесением усвоенных ошибочных стереотипов в область подсознания.
Кто такая фаллическая женщина? По сути, это антипод податливой, готовой к самоотречению и самопожертвованию особы. И, на самом деле, какая крайность будет присуща персоне в будущем, от маленькой девочки не особо и зависит.
В детском возрасте психика человека – пластичный и очень хрупкий конструкт. Чтобы познавать окружающий мир и сформировать свою жизненную позицию, при этом не пострадать от непомерных нагрузок, детская психика распределяет все явления, события, объекты на две категории: плохие (соответственно – вредоносные) и хорошие (полезные). Любые стрессовые и психотравмирующие обстоятельства не могут быть оценены нейтрально детской психикой. Экстремальные ситуации не воспринимаются малышом объективно, соответственно, не могут быть интерпретированы адекватно. Чтобы не происходило в жизни карапуза, он все будет расценивать или как черное, или как белое. Внутренне мальчик или девочка будет отождествлять себя только с одним из полярных типов: деспота (нападающего агрессора) или жертвы (пострадавшей персоны).
Проиллюстрируем на пример. Пятилетняя девочка регулярно наблюдает картину, как родители словесно уничтожают и физически наказывают ее старшего семилетнего брата. При этом он подвергается травле за малейшие провинности, по принуждению став жертвой жестокости и невежества взрослых. Маленькая девочка, чтобы не оказаться в подобном положении, вынуждена использовать доступные средства психологической защиты. Самым простым способом для крохи становится вариант примкнуть к лагерю «сильных», то есть психологически подстроиться к модели поведения родителей.
Из-за неопытности и категоричности оценок ребенка происходит вытеснение из сферы сознания правдивых фактов. Перемещение в сферу подсознания реальной картинки происходит потому, что такая обстановка в семье выступает серьезным хроническим стрессом для маленькой личности, о котором лучше «забыть». Ведь у крохи нет ресурсов, необходимых, чтобы разрулить неприятную ситуацию. Основы разрушающего жизненного сценария возведены: фундамент для становления фаллической женщины заложен.
Что происходит в дальнейшем, утверждая барышню в образе деспотичной личности? Внешне милый агрессор подыскивает новых податливых жертв, чтобы подтвердить правильность избранной жизненной позиции. Чтобы психотравмирующий детский опыт не вылез наружу, и не наступила встреча с иными аспектами личной истории, с каждым днем фаллической женщине требуется все больше внешних доказательств собственной неуязвимости. Барышне нужны веские аргументы в пользу ее всемогущества, силы и неприкасаемости.
Потому что она напугана и очень боится сама оказаться в роли жертвы. Ею управляет страх быть отвергнутой, раскритикованной и осмеянной самыми дорогими людьми – родителями. Она страдает от всепоглощающего чувства вины, считая себя виновником унижений и страданий брата. Однако чувство самосохранения подсказывает единственный выход: чтобы не стать жертвой, нужно быть деспотичным и агрессивным.
Приняв такую категоричную позицию, фаллическая женщина планомерно и методично вырубает в себе милосердие, сострадание, чувствительность. Такая барышня существует, ощущая себя защищенной, сильной, ловкой, изворотливой. Однако фаллическая женщина чувствует себя наполовину живым и наполовину мертвым существом, поскольку она лишена возможности понимать, сострадать, уважать и любить других. Поскольку в ней нет внутренней гармонии, она не может радоваться, и получать удовольствие от жизни.
Как формируются деспотичные личности? Источником проблемы может быть авторитарный стиль родительского воспитания. Как правило, жестокими тиранами становятся женщины, которые в детстве ощущали давление со стороны властных предков. Авторитарные родители требуют от девочки идеальных показателей во всех начинаниях. Для них приемлемы только высокие достижения крохи. Они сурово наказывают малышку за малейшие ошибки и неудачи, испытанные не по ее вине. Они жестко контролируют каждый шаг девочки.
Бесцеремонно вторгаются в личное пространство, подавляют любые попытки проявить инициативу. Родители не признают факта, что у их дочери могут быть собственные интересы и точка зрения, отличная от их мнения. В подростковом возрасте эти девушки становятся «неуправляемые», ведут себя конфликтно с окружающими. Повзрослев, такие барышни копируют стиль поведения взрослых в семье, «наказывая» за перенесенные тягостные моменты собственных детей или беззащитного мужа.
Взрастить фаллическую женщину может и попустительский стиль воспитания. Становление личности в таком случае происходит по принципу «полная свобода и вседозволенность». Взрослые поощряют у дочери самостоятельность и независимость, которая достигает размера полной раскованности. Родители не ставят никаких ограничений и разрешают ребенку делать все, что он пожелает. Они не вмешиваются в жизнь девочки, не интересуются ее проблемами. На подсознательном уровне ребенок воспринимает родительское отношение, как их равнодушие, отчужденность. Чтобы привлечь внимание к собственной персоне, девушке требуется изобретать все более неприемлемые и осуждаемые обществом действия.
Повзрослевшей особе, как и маленькой девочке, хочется ощущать себя любимой. Однако она не знает, как правильно построить отношения с окружающими, ведь ей непривычно ограничивать свои желания. Вот и старается фаллическая женщина с помощью диктатуры организовать свою жизнь так, чтобы быть царицей всего происходящего.
Сформировать у ребенка деспотичный характер может и гиперопека. При таком подходе к воспитанию родители стремятся полностью оградить свою дочь от проблем. Взрослые исполняют все капризы девочки, нередко ущемляют свои интересы ради удобства своего потомка. Очень часто такими родителями руководит неосознаваемый страх стать ненужными для детей. Устроенные ими чрезмерные эмоциональные оковы не дают девочки ощутить заветного глотка свободы. В ювенальный период такие девушки сильно страдают от зависимости от предков. Они часто устраивают настоящие «восстания» против родительской опеки. Повзрослев, такие женщины всеми силами стараются оградить свое личное пространство от посягательств. Причем в этих целях они используют метод тотальной диктатуры.
Как преодолеть деспотичность: находим золотую середину
Между двумя пороками: деспотичностью и склонностью к попустительству и потаканию существует золотая середина – демократичность и толерантность. Нам необходимо стремиться быть со всеми окружающими независимо от их социального статуса как бы «на равных». Не следует использовать начальнический тон при общении с зависимыми людьми. Не надо отдавать другим приказы и требовать от близких безусловного подчинения. Развиваем в себе толерантность, проявляем терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, манере поведения, существующим привычкам.
Чтобы избавиться от образа фаллической женщины, мы должны устранить комплекс неполноценности. Помним о том, что провокаторы женского деспотизма – это неуверенность в себе, низкая самооценка, стабильное восприятие себя, как никчемной личности. Развиваем уверенность в себе, перебарываем сомнения и страхи. Не колеблющийся, не сомневающийся в своих силах человек не нуждается в подавлении других людей. Это сильная личность, которой, в отличие от фаллической женщины, не нужно навязывать свою волю окружающим. У уверенной в себе барышне нет необходимости доказать собственную значимость.
Вместо разрушительной привычки регулярно прессовать близких, нам нужно сосредоточить усилия на раскрытии своих истинных талантов и развитии реальных достоинств. Обретя достойные выигрышные черты, у нас пропадет необходимость в фальшивом превознесении себя. Нам не будет нужным убеждать родственников, коллег, приятелей в том, что мы чего-то стоим. Окружающее сообщество и так заметит наши выдающиеся качества.
Чтобы устранить в себе деспотичность и желание доминировать, нам следует найти иные источники самоутверждения. Потребность к достижению и поддержанию определенного общественного статуса – признак жутко закомплексованной, неуверенной в себе, нерешительной личности. Нам нужно найти конструктивные варианты для реализации своих талантов и способностей. Мы можем воплотить свои возможности в творчестве. Проявить себя в общественной деятельности. Построить блестящую карьеру. Продемонстрировать миру гигантский интеллектуальный потенциал.
Какие бы люди нас не окружали, мы должны относиться ко всем уважительно. Нужно учитывать, что любой гражданин планеты имеет право на свободное волеизъявление, независимость и личное мнение. Мы не вправе ограничивать свободу другой личности, ущемлять ее интересы, препятствовать желаниям, мешать удовлетворению потребностей. Действительно признавать достоинства, заслуги, личные особенности вовсе не означает проявлять слабость. Умение считаться с интересами иной особы, способность следовать приемлемому для нее формату общения – признаки сильной личности, показатель существования объективного восприятия действительности.
Чтобы перестать быть деспотичной личностью, нам необходимо научиться признавать свои ошибки. Настаивание на своих ошибочных суждениях, отрицание допущенных промахов, упорное отстаивание необъективных взглядов – свидетельство глупости и слабости. Умение признавать свои ошибки – показатель мудрости и великое искусство. Неразумное упорное отстаивание ошибочной позиции объяснимо существованием у человека навязчивого страха оказаться побежденным, непризнанным, отвергнутым. Когда мы добровольно признаем допущенные промашки, то обретем уважение других людей без насильственного принуждения.
Чтобы обрести гармонию с собой и перестать быть деспотичным человеком, нам нужно развивать в себе способность любить, чувствовать, замечать не только себя, но и других людей. Мы должны любить «не за что-то», а просто так. Потому что все люди уникальные и самобытные, многогранные и противоречивые. Не нужно загонять окружающих в рамки общепринятых стандартов и стереотипов. Нам следует постараться узнать и понять людей. Для этого нужно внимательно слушать собеседника, разговаривать с ним без обид, обвинений и упреков. Адекватными способами выражать собственные чувства. Не принижать достоинства других.
Фаллическая женщина
Оригинал взят у 
ameli39
Крайняя форма истерии – фаллическая женщина.
Конфликт, связанный с отцом, перерастает в безудержную ненависть к мужчинам.
Противоречия в бессознательном женщины настолько сильны, что для нее единственным выходом становится не столько борьба за равноправие, сколько желание отобрать все права у сильного пола. Соперничество и конкуренция с мужчинами – цель ее жизни.
На приеме у психоаналитика такая дама жалуется, что не может найти себе мужа, но при этом свое будущее она уже прогнозирует:
«Мне нужен мужчина сильный, богатый, могущественный. И я сама тоже должна иметь свой бизнес. А то, что это будет? Он умрет, будет лежать в гробу, а я рядом вся в слезах, беспомощная».
Мужа нет еще, но она уже видит его в гробу… Будет ли у нее муж? Вряд ли, ведь желание уничтожить его уже есть.
Секс становится целью для подтверждения самооценки. С партнером характерны драматические разрывы и примирения, чтобы наконец-то убедить себя, что ее безумно любят, и ей нет равных. Партнер просто обязан удовлетворять все потребности истерической женщины, причем без отдачи со своей стороны. Мир задолжал ей, он обязан подтверждать ее сексуальность, ум и красоту. Не будет подтверждения – вырвем силой или интригами.
Основная проблема фаллической женщины – это нарушение самоидентификации, т.е. похожа на мужика в юбке: умна, агрессивна и динамична. В ее душе живет настоящий мужчина, который и в горящую избу войдет, и коня на скаку остановит.
Страх сексуального подчинения сковывает женщину, она защищает себя теми же средствами, что и мужчина, только чтобы не почувствовать, что ее эксплуатируют. Чем больше маскулинизация – тем тяжелее скрываемая тревожность.
Не смотря на агрессивные настроения по отношению к сильной половине, ожидание блистательного рыцаря на белом коне не отменяется. Фигура мужественного, сильного и опекающего отца не покидает фантазийный мир женщины. Ожидания настолько велики, а разочарование настолько сильное, что женщина оказывается заложницей этого конфликта, из которого выбраться не может. Крик о помощи никто не слышит, она погружается во все больший конфликт. А сверху давят: пора замуж, рожай детей и т.п. Отторжение своей половой роли принимает катастрофические формы.
«Женщина пассивна, она ложится, и она, как листва, летящая по ветру. Женщина получается беззащитна. Я летаю по ветру, а ветер может сделать все, что угодно. Женщина отдается ветру, а я ему отдаться не могу. Отдаться, значит – делайте со мной, что хотите. Меня растерзают на мелкие кусочки. Порвет ветер, я повисну, и буду качаться. Боюсь я ветра – мужчин. Проще их не замечать, чем переживать этот страх перед ними».
Внешне она яркая и агрессивная, а внутри – испуганный ребенок. Она ощущает свое превосходство над другими женщинами, т.к. образ слабой и раздавленной жизнью матери не дает ей покоя. Семейная ситуация в свое время отвергла женственность девочки: авторитарный отец и слабая, покорная мать, или мать, отторгающая и эмоционально холодная. Тело девочки закрепощается, и она теряет ощущение себя.
Отрицая мать, девочка отзеркаливает своего отца. И не только его силу и уверенность в себе, но и еще его представления какой должна быть женщина.
Поэтому, будучи взрослой девушкой, истеричка продолжает соответствовать требованиям мужчин. Она отражает тот идеал женственности, который записан на подкорке у сильной половины, теряя, таким образом, свою истинную идентичность. Ее самооценка зависит от одобрения мужчин.
А они проецируют образ сильной и героической женщины, которая может вынести на своих плечах все. Им важны: ум, образование и самостоятельность. И, вообще, чем меньше она пристает с любовью, тем лучше. Волей-неволей, запрыгаешь под такую дудку. Иначе не устоять в этом жестоком и конкурирующем мире.
Цена, которую платит такая женщина – это уничтожение своих собственных чувств, любви, доверия и простого женского счастья, которое полностью обесценено в ее глазах.
Мужские черты характера соответствуют потребности быть сильной, независимой и асексуальной.
Женщина оказывается зажатой между истинной женственностью и требованиями внешнего мира. И она делает свой выбор. Рыцаря, конечно, очень хочется получить, но если мужчины ждут мужика с ружьем, вместо женщины, то вы его и получите.
Конфликт между мужчинами и женщинами превращается в состязание: у кого больше мужских достоинств. Женщина «приобретает» фаллос, гордиться им, и даже готова помериться с мужчинами, у кого он крепче и напористее.
«Я презираю всех мужчин. Мне совершенно не хочется стремиться им нравиться. Плевать я хотела на их мнение о себе. Ничего я не вижу в мужчинах интересного. Они мне просто не нужны, что мне с ними делать? Я могу общаться более или менее с асексуальными мужчинами, если в нем вдруг я начинаю видеть сексуальность, то меня это коробит, мне становится некомфортно. Я хочу высмеять всю эту романтику между мужчинами и женщинами. Я вижу в этом какой-то идиотизм, мне это совершенно не интересно. Хочется обозначить мужиков, как пустое место, серая масса. Мне больше интересны женщины».
Обесценивание произошло, осталось приобрести полную независимость. И тут встает вопрос, а кого же фаллическая женщина выбирает себе в партнеры?
Как правило – это слабые и ведомые мужчины, они безопасны. Их можно контролировать, ими можно манипулировать, поиграть в любовь, проявить свою заботу, направить на путь истинный. Если мужчина отдастся такой женщине, то желательно забыть о своем образе жизни, о том, что он имеет право на инициативу. Т.к. фаллос в руках у женщины, и она не потерпит, чтобы в доме был еще один конкурент. Два фаллоса в одном гнезде ужиться не могут. Только зрелые личности, с крепким самосознанием могут себе позволить игры с этим «предметом», меняясь местами и развлекаясь при этом. В нашей истории не до игр, в нашей истории – все серьезно.
Вот очередной пример искренней заботы женщины о своем избраннике. Она делает все для него, но при этом ощущается скрытая агрессия, за то, что непослушный паренек попался, хочет быть самостоятельным, надо же чего захотел. Не отпущу, я переведу тебя из рыцарей в простые смертные:
Вот как описывает свою избранницу мужчина, оказавшийся в такой же ловушке:
«30 лет, активна, настойчива, азартна. Не склонна к полноте, широковата в плечах, спину держит очень прямо, ходит быстро. Красный диплом юридической академии, считает себя умнее многих, любит лидировать. Старается не выпускать из-под контроля себя и ситуацию, поэтому редко расслабляется. Напряжение часто скрывает под маской доброжелательности.
Ей мешал спать мой режим (я сова), она боролась с моими неправильными привычками и пыталась привить правильные. Говорила, что видит меня насквозь и еще на аршин подо мной, что лучше знает, как жить, что мне надо ей довериться. Мне казалось, она меня подавляет, посягает на мою личность, я боялся создавать семью с ней».
У этих дам, «живчиков», все получится, они научаться выживать в мужском обществе. Обязательно найдется тот, который будет кушать, и спать ложиться вовремя.
Казалось бы – вот оно счастье, но не тут то было. А мечты о всемогущем отце или рыцаре? Что их взять, и вот так просто отбросить? Нет, нет и нет! Бессознательный конфликт дает свои подземные толчки. И начинается землетрясение. С одной стороны, крик души – хочу рыцаря, а с другой стороны, рыцарем она же сама и является. Любое землетрясение – это внутренний конфликт, он должен быть выплеснут на поверхность, что и происходит с нашей очаровательной истеричкой. Она начинает уничтожать своего избранника, агрессия должна найти свою жертву, а заодно и всех мужчин.
«Когда я их вижу, я готова стать огнем, чтобы сжечь их сразу, если они пустят свои волчьи взгляды на меня. Но если я буду постоянно огнем, то я себя всю сожгу. Поэтому лучше их вообще не замечать, как будто их нет, чтобы себя сохранить, сохранить свои силы. Поэтому, лучше пусть они ко мне не подходят. И они ко мне не подходят, они меня бояться».
Окончательно разочаровавшись в мужчинах и чувствуя, что ненависть все-таки вещь разрушительная, ей хочется обрести душевное равновесие. Фаллическая женщина понимает, что чем дальше она от них будет находиться, тем спокойнее ее жизнь. Чем меньше мужчин в ее окружении, тем меньше раздражителей для ее внутреннего мира. Чем независимее она от них, тем меньше ожиданий и надежд, тем более, она уже давно поставила крест на всех рыцарях и их конях.
«Чем жестче мужик, тем больше я его боюсь. Чем больше мужик состоит из мужского, тем больше у меня страха перед ним, и если этот мужик обладает мозгами. А если мужик тупой, то к таким я отношусь с презрением. Женщиной я могу себя чувствовать, не находясь в обществе мужчин. Среди женщин мне хочется чувствовать себя женщиной».